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卷六十
2022-05-18△初分赞大乘品第十六之五善现,过去布施波罗蜜多。过去布施波罗蜜多空。未来布施波罗蜜多。未来布施波罗蜜多空。现在布施波罗蜜多。现在布施波罗蜜多空。过去净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。过去净戒安忍精进静虑般..
梦参老和尚法语
2024-08-08【布施】布施有几种? 一般有财施、法施、无畏施,以金钱物质帮助别人,属于钱财之类的,这叫财施,我们给人说法,讲道理,说佛的教导给人家听,让人家脱离苦难,这叫法施。别人有恐惧了,我们给他安慰,给他壮胆,减..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十七
2025-05-19阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之二无常想等摄几静虑等耶。答无常想摄四静虑四无色四解脱。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。如分别论者。..
释迦牟尼佛降伏诸魔制诸外道的故事
2023-03-31怎麽降伏诸魔呢?太子本来在雪山可以成佛了,他因为恐怕世人误会,说是成佛一定要受苦,才能成佛;于是就不在雪山打坐了,走到菩提树下。坐到菩提树下,他就发愿;发什麽愿呢?他说:「我坐这个地方,如果不成佛,我始..
无种阐提
2025-05-20(术语)无种者,无佛种性,毕竟不能成佛之人也。唯识枢要上本曰:无种性者,现当毕竟不成。阐提者,梵语一阐提之略。不具信心,断善根,永不能成佛者之谓。涅槃经德王品曰:一阐名信,提名不具,信不具故,名一阐提..
观音庵
2025-10-04卷六十一
2022-05-18△初分赞大乘品第十六之六善现,前际异生不可得。後际异生不可得。中际异生不可得。三世平等中异生亦不可得。所以者何。善现,平等中过去未来现在异生皆不可得。何以故?平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来..
达真堪布
2024-08-08有的人问:“我学佛了,我好了,我的儿女会不会受益?”会的。“不是说自己所做的善根、所修的福报只会在自己的身上成熟吗?”是的。但是你和你的儿女有特殊的缘分。若是你没有修好,你身边的这些众生都是冤家债主。..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十八
2025-05-19阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之三若成就初静虑等。乃至广说。问何故作此论。答为止拨无成就不成就性者意显成就不成就性是实有故而作斯论。若成就初静..
序 感言 目录
2023-03-31能海大师传宋大鲁居士著能海上师传序八一年春接海公上师前侍昌明师寄来宋大鲁居士所拟之上师传稿,嘱整理补充后印行流通,遂与沪上僧俗同学商讨,将隆莲师及宋居士所拟之海公上师传稿油印送诸上座,征求意见,并嘱编..