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阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十九

2025-05-19

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之四颇有成就味相应四静虑非净非无漏耶。答有。谓欲爱未尽。彼于四静虑所有善法皆未得故。无净无漏即以此故成就味相应四..

相由心生,运随行改

2023-03-31

曹彬是宋朝的一位大将,他帮宋太祖平定天下,功劳很大。有一天,曹彬遇到精于相术的陈搏(希夷)先生。陈搏告诉曹彬:你的边城骨隆起,印堂宽阔,目长光显,必定可以早年富贵。所忌讳的是颐削口垂,可能晚年没有福气..

无尘唯识

2025-05-20

(术语)尘为尘境,即三界之诸法。谓万法唯为阿赖耶识所作,识外无尘境也。真谛译摄论五所谓实无有尘,唯有识体显现为尘。无尘法界说唯理。无尘唯识说唯识。..

海佛寺

2025-10-04

卷六十四

2022-05-18

△初分无所得品第十八之四舍利子,眼界眼界性空。何以故?眼界性空中眼界无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非眼界非眼界性空。何以故?非眼界性空中非眼界无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。色界..

宽运法师

2024-08-08

现代人只喜欢外在美容,忽略内在因素,如何令到人颜色增益? 修行人要做到‘戒律具足,成就威仪,见有小罪,生大怖畏,等学诸戒,周满备悉’这真是修行人颜色增益之方法也。..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十

2025-05-19

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之五问若等至随以何净静虑为因。即以彼为所缘耶。设等至随以何净静虑为所缘。即以彼为因耶。答依一一净静虑。皆应作四句。..

众鬼问业报因缘

2023-03-30

众鬼问业报因缘目犍连尊者不但常游诸国,并且也常乘神通到地狱中观察众生受善恶的果报。有一天,目犍连行脚在恒河的岸边,时光像河水一样,不停的在向前奔流,是暮色苍茫的黄昏,目犍连想到夜晚行化不便,他就静坐在..

无闻比丘

2025-05-20

(术语)一向修禅而无正闻慧之比丘,所谓暗禅师是。如善星比丘,得第四禅定谓证涅槃,及其后退失四禅,拨无涅槃之法,谤阿罗汉尚有后身,堕于无间地狱,是曰无闻比丘。楞严经九曰:若作圣解,则有一分好轻清魔,入其..

苏公祠

2025-10-04