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碧云寺
2025-10-03卷七十九
2022-05-18△初分天帝品第二十二之三复次憍尸迦。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。不应住此是色。不应住此是受想行识。何以故？以有所得为方便故。憍尸迦。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。不应住此是眼处。不应住此是耳鼻舌身意处。..
大安法师
2024-08-08大学之道讲的八个条目，首先要“格物”。格去那种不合理的欲望，才能够把我们本有的智慧——“致知”——显发出来。你本有的智慧显发出来才能够“诚意”，才能“正心”，才能够“修身，齐家，治国，平天下”。这些都..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十六
2025-05-19阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中不还纳息第四之三如施设论说有五净居。谓无烦无热善现善见色究竟天。云何无烦天。谓无烦天一类伴侣众同分。依得事得处得。及已生彼..
第二十八回 洒甘霖救济旱灾 卖鲜鱼感化下士
2023-03-29第二十八回 洒甘霖救济旱灾 卖鲜鱼感化下士话说大家听刘世显说那托钵求化的老婆婆，就是观世音菩萨的化身，不觉互相惊异起来：刚才看果真是看见过的，但是谁也不知道这贫苦婆婆，却就是观世音菩萨啊！于是有的自怨有..
无尽缘起
2025-05-20（术语）四种缘起之一。又云法界缘起。华严经所说缘起之法门也。一切之法，互相为缘互相起法也。缘一法而起万法，缘万法而起一法，重重缘起，而缘起之义无穷，故曰无尽缘起。故云万法相即相入，无碍自在。见五教章十..
龙井寺
2025-10-03卷八十
2022-05-18△初分天帝品第二十二之四复次憍尸迦。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。不应住无忘失法若常若无常。不应住恒住舍性若常若无常。不应住无忘失法若乐若苦。不应住恒住舍性若乐若苦。不应住无忘失法若我若无我。不应住恒住..
梦参老和尚法语
2024-08-08【正信的佛教】信佛是有条件的，并不是烧香拜佛就算是信佛了。要从心里信才算。能够知道自己前面错了，然后进行改变，这算是信佛，入门了。就是觉得前念不对后念能改正，这叫有信心。..