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卷三百四
2022-05-18△初分魔事品第四十之二复次善现，能说法者於六波罗蜜多有方便善巧。能听法者於六波罗蜜多无方便善巧。两不和合不获说听书写受持读诵修习甚深般若波罗蜜多。当知是为菩萨魔事。复次善现，能听法者於六波罗蜜多有方便..
法华义疏
2025-05-19法华义疏卷第一序品第一将欲入文，前明三义：一、部类不同，二、品次差别，三、科经分齐。部类不同者，略为七例：一者、一会之经用为一部，如《十地》等经；二者、多会共为一部，如《华严》之类；三者、经之初分用为..
鸠摩罗什传奇 第六章：名声鹊起
2023-03-06第六章：名声鹊起话说自鸠摩罗什离去后，耆婆心里就有一种七上八下的感觉，预感到他此去不会有好消息带回来。因此，她的心情很是矛盾既期待鸠摩罗什快点回来，又害怕他带回来的消息是她最不愿意听到的下午时分，鸠摩..
川主庙
2025-09-22卷三百五
2022-05-18△初分佛母品第四十一之一佛言善现，譬如女人生育诸子。若五若十二十三十四十五十。或百或千。其母得病诸子各各勤求医疗。作是念言：云何我母当得无玻长寿安乐。身无众苦心离愁忧。诸子尔时各作方便。求安乐具覆护母..
大安法师
2024-08-08《地藏菩萨本愿经》讲阎浮提众生举心动念无不是恶无不是罪，真实不虚。我们每个念头都是充满着贪瞋痴慢疑，没有一念的清静，你在里面想找几念慈悲的，平等的，清静的念头，很难。..
法华游意
2025-05-19法华游意胡吉藏造开题序盖闻无上调御一切种智，内镜三明、外流七辨，蓄莫限之质、适无方之化，并皆会道无匪称机。至如《妙法莲华经》者，斯乃穷理尽性之格言、究竟无余之极说，理致渊远，统群典之要，文旨婉丽，穷巧..
玄奘精神 第2节：第一章 进退由心，大德之境(1)
2023-03-05退，是一种策略，也是一种心境；它是玄奘人生经验的体现，也是内在修为和外在需要共同作用的结果；退，并非畏缩不前，而是继续奋斗的开始；凡大德者，总是能不动声色为自己赢得最好的局面；进退之道，存乎一心，收放..