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五分律卷第十

2025-05-19

五分律卷第十(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分之六悔过法佛在舍卫城。尔时和伽罗母优婆夷信乐佛法,常供养沙门,为人长雅。其后,以信出家,少欲知足,多致供养,乞食持归,见一比丘问言:「何故行此?」..

万缘立度—阐教禅师

2023-03-04

万缘立度阐教禅师清朝有位通理法师,字达天,是直隶(今之河北)冀州新河赵氏之子。生于康熙辛巳年间,甫一出生就具有圆满而庄严的身相有着七处平满的异征、双手下垂时长度超过了膝盖关节、口中并有四十颗牙齿的具足..

开具

2025-05-20

(术语)详记器物之数目也。敕修清规送亡板帐式曰:开具内,几贯文。

祠堂弯

2025-09-21

卷三百二十五

2022-05-18

△初分菩萨住品第四十八之二善现,若菩萨摩诃萨欲得无上正等菩提。应自起无忘失法。亦劝他起无忘失法。恒正称扬起无忘失法法。欢喜赞叹起无忘失法者,应自起恒住舍性。亦劝他起恒住舍性。恒正称扬起恒住舍性法。欢喜..

弘化社

2024-08-08

「斯里兰卡海域中岛屿上的居民,曾见有鱼群念南无阿弥陀佛而来,遭到捕杀也不离去,且人们发现跟着鱼念佛越久,得到的鱼肉越美味。后有一人亡故,三月后乘紫云而来,告众人说:我已生极乐,鱼群其实是阿弥陀佛慈悲变..

菩萨地持经

2025-05-19

菩萨地持经卷第三北凉中印度三藏昙无谶于姑臧译菩萨地持方便处成熟品第六云何成熟。略说有六种。一者自性成熟。二者人成熟。三者种分别成熟。四者方便成熟。五者人成熟。六者人相成熟。自性成熟者有善法种子。修习善..

第七节 我战胜了一切欲望、激情和懒惰,所以我的生活轻松得如同

2023-03-03

第七节 我战胜了一切欲望、激情和懒惰,所以我的生活轻松得如同绒丝。/未来佛尼连禅河的水静静地流淌在沙石构成的溪流中。葱郁、挺拔的树木密密麻麻地排列于河的两岸。从树上向北望去,就可以看到王舍城中的盘陀山。..

开枕

2025-05-20

(杂语)就寝也。日用轨范曰:候首座开枕后,困重者就寝。

空山寺

2025-09-21