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瞿家文庙
2025-09-11卷五百二十二
2022-05-18△第三分见不动品第二十五之二复次善现，是菩萨摩诃萨。其心坚固逾於金刚。假使十方克伽沙等诸佛世界一切有情皆变为魔。是诸魔众各复化作尔所恶魔。此诸恶魔皆有无量无数神力。是诸恶魔尽其神力不能留难是菩萨摩诃萨..
大愿法师-
2024-08-08我们之所以烦恼痛苦，是因为用过去心累积的种种经验和知识构建了大脑思维，用这个大脑思维去取舍种种相，就永远活在过去心的投射和未来心的妄想里面，不能够见到生命的真实相，活在当下就能够把所有的分别念都融入到..
解脱道论卷第八
2025-05-19解脱道论卷第八阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译行门品之五问云何慈。何修何相何味何起何功德。云何修行。答如父母唯有一子。情所爱念见子起慈。起饶益心。如是于一切众生。慈心饶益心。此谓慈彼修住不..
我们要虔诚地持诵六字大明咒 使其不地震
2023-02-11我们要虔诚地持诵六字大明咒 使其不地震一九八二年二月七日 于洛杉矶金轮圣寺,宣化上人开示:今天我要讲这首宇宙白,什么叫宇宙白呢?.....在一九七二年金山禅寺曾举行诵〈六字大明咒〉第一次大法会,一连七昼夜的法会,..
铜罗寺
2025-09-11卷五百二十三
2022-05-18△第三分方便善巧品第二十六之一尔时善现作是念言：如是般若波罗蜜多最为甚深。诸佛无上正等菩提亦最甚深。我当问佛二甚深义。作是念已便白佛言：甚深般若波罗蜜多即佛无上正等菩提。诸佛无上正等菩提即深般若波罗蜜..
成实论卷第十三
2025-05-19成实论卷第十三诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译二禅品第一百六十六灭诸觉观。内净一心无觉无观定生喜乐。入第二禅。问曰。若第二禅说灭觉观。当知初禅必有觉观。如二禅中有喜故。三禅说灭喜。答曰。如初禅中无苦根亦说..