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园通寺
2025-09-03大安法师
2024-08-08什么障碍我们修行？首先是两个魔军，第一是昏沉，第二是掉举。如果一个修行人昏沉掉举，你不能解决这两个问题，你一辈子修行都原地踏步，甚至还会退转。所以你一定要逼自己，这是跟自己的烦恼习气宣战，一定要把它对..
新译华严经七处九会颂释章
2025-05-19华严七处九会颂释章序昔者圭峯禅师有华严纶贯之作。其书亡逸而不传。复菴纶贯本为禅者作。故虽痛快直捷而不便于学教之士。甞欲倣法华纶贯别作一书。愧无旭师之笔而止。客冬于华顶入信精舍得七处九会颂释。乃清凉观大..
琉璃太子
2023-01-28琉璃太子怨恨是非常可怕的心念，一念瞋心起，八万四千烦恼生。两千多年前（佛陀成道后的十几年间），印度曾经分成几个小国家。当时佛陀回到迦毗罗卫国（即佛陀出生地）弘法，佛陀至高无上的成就，使得全印度的人都认..
舍身
2025-05-20（术语）或为报恩烧臂烧身，或为布施割肉弃身，是名舍身行。梁僧传有亡身篇。然大小乘异其利，小乘偏以之为破戒，如小乘之律藏。大乘以之为菩萨之持戒，如梵网经，法华经等。寄归传四，叙小律之意。万善同归集三，述..
第一篇：立命之学
2021-04-18《了凡四训》第一篇：立命之学(白话文)所谓‘立命’，就是我要创造命运，而不是让命运来束缚我。本篇立命之学，就是讨论立命的学问，讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种种的考验，告诉他的儿..
紫云寺
2025-09-03新华严经论
2025-05-19新华严经论卷第一长者李通玄撰夫以有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为体。只为情生智隔。想变体殊。达本情亡知心体合。今此大方广佛华严经者。明众生之本际。示诸佛之果源。其为本也。不可以功成。其为源..
不同床的夫妻
2023-01-28不同床的夫妻日月过得很快，大迦叶已长成一个英俊潇洒的青年了，父母很欢喜，告诉他希望最近为他讨娶一个妙龄美貌的少女为妻。大迦叶慌忙的推辞道：「这是万万不能的，我唯一的希望就是修道，有了妻子会障碍我的修行..