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无异熟

2025-05-20

梵语avipāka。无异熟果之意。为“有异熟”之对称。指无记法、无漏法等不招感当来异熟果报者。相对于此,能招感当来之异熟果者,称有异熟。于二十二根中,眼、耳、鼻、舌、身五根,及男、女二根与命根等八根为无记性..

一身正气,我老婆当众撕毁摊贩的黄书

2020-12-25

昨天我和老婆逛重庆大礼堂附近的古玩市场时,发现这里有的小摊贩贩卖打着人体艺术旗号的裸体图集和诲淫诲盗的黄色书籍。回家后我看亲戚从台湾给我带回的《现代因果录》时,感觉心惊肉跳, 回想起自己小的时候不明因..

智敏上师

2024-08-08

【若怕果报,就不能造因】有点智慧的人,在果没有成熟之前,会好好的抉择:该怎么做不感这个果?(没智慧的人)等到果来了,哭了、闹了——没有用的,果已经成熟了,来不及了。菩萨聪明了,怕果,就不造因。因要造,..

缁门警训卷第五

2025-05-19

缁门警训卷第五终南山宣律师宾主序夫损己利他者。盖是僧家之义也。害物安身者。非为释子之理也。有赏善罚恶之能。断是非不平之事。若是先人后己契诸佛之慈心。如或尔死我活乖六和之妙行。为主者倘存仁义。感十方衲子..

寶華寺

2025-06-28

修行者都应该知道回向的甚深力量!

2022-09-19

每次修持结束时,不仅为自己的安乐,也要为一切有情众生的利益与证悟,回向你所获得的任何福德。而且,你不必等到一座修持结束才回向,任何时候都可以这么做。你可以试着在每次大礼拜后回向,这样可以保证不会浪费掉..

无异相似过类

2025-05-20

因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第四。于因明对论中,敌者(问难者)对立者(立论者)所立之正确论式强加非难,谓对方所提出的宗(命题)之主词与同喻二项概念皆相同无异,并据以推演出“一切..

禁火莫烧山林

2020-12-25

【原文】[发明]人遇火灾,未必皆丧身命。独至山林被焚,则一应飞者,走者,鸣者,跃者,无足,二足,四足,多足,尽歼烈焰矣。此种罪孽,多出之恶少。禁之莫烧,为功最巨。◎碱水,盐汁,沸汤,石灰浆,皆不可泼于有..