站内搜索

弘化社

2024-08-08

「南北朝时,道生宣讲《涅槃经》,认为阐提(无信心的人)都可以成佛。被当时京城中的法师们认为那是邪说而遭到排斥。道生便去吴郡虎丘山,竖立石头作听众,当讲到阐提有佛性处,便问道:“我这样讲,符合佛意吗?”..

大方广佛华严经疏卷第四十九

2025-05-19

大方广佛华严经疏卷第四十九唐清凉山大华严寺沙门澄观撰如来出现品第三十七(已下入第五十经)初来意者。前品明称果之因。此品辨如因之果。体虽平等不坏二相。先因后果义次第故。亦为答前不思议品出现念故。答第二会所..

弃妇赵冷姑大幸(文白对照)

2023-01-01

弃妇赵冷姑大幸译文赵冷姑的丈夫,抛弃妻子迷恋娼妓。从世俗人情的角度来说,是冷姑命薄不幸,如果从佛法的角度来看,实在是大幸运。如果丈夫不抛弃,便会夫妻情爱、儿女纠缠,终日为这些事情劳碌不休,就难以念佛求生西方..

白君寺

2025-08-19

阎浮提死生瞿陀尼相第三

2021-01-08

【原文】其中阴身,则见黄氎缭绕,屋宇皆成金色。见身若牛,父如特牛【特,牛父也〗,母如乳牛。瞋爱二心,亦复如是。【译白】(阎浮提死,生西牛货洲)其中阴身,见黄棉花缭绕,屋宇皆成金色。自见己身,如牛形状,..

弘化社

2024-08-08

「无事如有事,提防才可弭意外之变;有事如无事,镇定方可消局中之危。」《格言联璧》

大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十二

2025-05-19

大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十二唐清凉山大华严寺沙门澄观述第七菩萨。疏二缘生无作观下。疏文有二。先总科。谓前偈上半无作。下半缘成。后偈上半缘成。下半即无作。二今初下。正释初偈。于中先解上半。自有四重..

它知道了你有神通,或者你喜欢神通,他会玩你

2023-01-01

我们分享的时候不能偏向于神通,少讲各种的瑞相,那我们修行到了一定的层次的时候,神通是自然的。你的信愿力很大,修行到了一定层次的时候,各种瑞相这个是很正常的。天空中出现了各种各样的瑞相,这也是很正常的。..