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大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十九

2025-05-19

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十九唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二明中后九支者。亦可言十义如前说。隐现行识即言九耳。下当广明。疏。然论兼结文总分三段者。其结一文。即疏科经。即前具足诸苦观初。以约十二..

道鉴:若有若无

2022-12-27

释道鉴,姓冯氏,吴郡(今苏州市)人。不知从什么地方来,寓居于济南(今济南市)灵岩山寺,踪迹神异,往来不测。元和年间,有一位姓冯的书生,也是吴郡人,以明经调选未得官,侨居长安。一天,有一位老和尚登门拜访,对..

善恶不二

2025-05-20

谓善、恶(同于“不善”)二者,皆由因缘而生,其中并无实体,而系空性平等,无所差别,亦即不二、一如之意。维摩诘所说经卷中入不二法门品(大一四·五五○下):“善、不善为二,若不起善、不善,入无相际而通达者..

男躯垢相第四

2021-01-08

又云,男子周身四百四脉,皆从眼根布散,流注诸肠。生脏之下,熟脏之上,于其两边,盛青色脓,如野猪精,臭恶难近。至阴藏处,分为三支,如芭蕉叶纹,有一千二百脉。一一脉中皆有风虫,细于秋毫。风虫之外,有筋色虫..

玄司庙

2025-08-17

弘化社

2024-08-08

「听说西方无量乐,长生不假神仙药。胎就眼开华正拆,心彰灼,永为自在逍遥客。来度众生离火宅,命终免被阎王责。露地牛儿如雪白,无鞭索,黄金地上从跳跃。」辑录·《西斋净土诗》..

大般涅槃经义记卷第四

2025-05-19

涅槃义记卷第四隋净影寺沙门释慧远述上来第一教示三归趣入之始。自下第二教其中道趣入之终。于中初先法说以教。如因乳下喻说以教。法中有四。一许教趣入。二若我住下正教趣入。三我与无我性无二下结劝受持。四我先于..

女人的一生

2022-12-27

女人的一生入洞房那天,女人双脚踩在男人的鞋上。男人笑道:还挺迷信的。女人说:俺娘说了,踩了男人的鞋,一辈子不受男人的气。后来,女人支使男人拿尿盆倒尿,男人干了;地里的庄稼,女人说种啥,男人就种啥;男人..

善恶四位

2025-05-20

即由过去之善恶作用,于今闻法有四位之别。此四位为:(一)恶用偏增,此位不得闻法。如法华经卷七所说,增上慢之人,于二百亿劫中,常不闻法。(二)善用偏增,此位常闻法。如十住以上之大菩萨等。(三)善恶交际,谓舍凡..