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喻

2025-05-20

(一)梵语drstāntah。于一切法中,为显示其道理而作之譬喻。佛典多处记载,释尊说法,巧用譬喻,而令闻法者深领其理,例如法华经之三车喻、药草喻及华严经之善画师喻。另如以树动说明风、举指以示月等,皆为经典中之..

第60季:身体恢复方法大总结之真髓十滴

2021-01-07

前言:不知不觉60季了,戒色吧也从一个几百人的小吧,成长为24万的大吧了。从几百人到24万,也就用了一年多的时间,到明年估计可以达到50万人,到时候就可以唤醒和拯救更多的撸民了。人家是烟民,我们是撸民,其实撸..

弘化社

2024-08-08

「心无厌足,唯得多求,增长罪恶。菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。」辑录·《佛说八大人觉经》

大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十六

2025-05-19

大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述第七如响忍。疏文可见。睿公赞云。声以响酬相和如一。缘扣而应谁辨虚实。业虽虚妄罪福不失。若映斯照朗如皎日。又为赞曰。响无所在缘会发声。不知自我..

印光大师说佛教感应故事

2022-12-20

曹崧乔云:其父读书时,一同学,乃富翁子,极笨。先生与彼教,彼尚未会,其父听之,即可背。该富翁子早夭,后见其来,而忽不见,崧乔乃生一女。今已三十一岁,极聪明,读书绝不费力。初为富翁子,后为同学孙女,人之轮回,诚可畏也..

四圣庙

2025-08-14

喻依喻体

2025-05-20

因明用语。为因明三支作法中,共同构成喻支之两部分。古因明之喻支仅具有例证作用,故并无喻体、喻依之分别,至陈那之新因明,将喻支明确分为二部分,第一部分称为喻体,提示一普遍原理,能有效发挥证宗(命题)之力..

御下第十

2021-01-07

【原文】宽待奴仆,常作子想,于诸媵婢,常作女想。妻不在家,婢媵不卧寝室。脱靴帽,换衣服,勿用婢。洗男子溺器,不用婢。奴仆早婚配。新婚者不远遣。婢媵父母备价来赎,速还其券。家生女,听仆遣嫁。奴婢通奸,宜..