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这支短片以倒叙的手法，告诉我们鸡蛋是怎么来的
2025-04-17大般涅槃经疏卷第三十
2025-05-19大般涅槃经疏卷第三十隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治迦叶品之三起卷是第四辨行法又五。一修行。二通别。三名体。四人数。五结住。初文又四。一不净观。二念处观。三因缘观。四煗法观。然得住人但具二方便。何用四..
为什么有些修行人会有“鬼神附体”？
2022-12-17为什么修行人被妖魔鬼怪附体的特别多呢？凡是被妖魔鬼怪附体的人，基本上都有一个共性，往往都是没有正知正见，执着渴望得到感应和神通的人。这些修行的人一但被鬼神附体，就能够看到一些别人看不到的事物，能够预..
教亨
2025-05-20（1150～1219）金代僧。济州任城（山东济宁）人，俗姓王。字虚明。七岁，依济州崇觉院圆和尚出家，十三岁受具足戒，十五岁游方，参谒郑州普照寺宝公得悟。历住嵩山戒坛、韶山云门、郑州普照、林溪大觉、嵩山法王等五..
沙山寺
2025-08-12翼赞皇猷第一
2021-01-06【原文】辅君以清心寡欲。时陈福善祸淫之理。不进淫书。不献美女。常言少置妃嫔。疏请禁天下编辑淫书。裁节梨园教坊【戏班及教习场所〗。流通三教典籍。(八条◎初成主德，次尽臣道，次福及宫中，末恩流海内。）【译..
一群快乐的小鸭子，滑下来又迫不及待的冲上去，太可爱了
2025-04-17大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十六
2025-05-19大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。今初言轮字下。疏文有二。先明义相。后辩次第。前中二。先叙昔。后今更依毗卢下。申今于中三。初叙意。次如最初下正辩字相。后其字下深义下辩字义..