站内搜索

观音寺

2025-08-10

弘化社

2024-08-08

「宋儒恐人各学佛,以致儒门冷落,遂以如来所说治己治人治国治天下,普令众生超凡入圣了生脱死之根本法,一刀砍断。令一切人无希向畏惧。徒赖正心诚意,以维持世道人心。既无因果轮回,一死即了。则正心诚意有何益?..

注维摩诘经卷第七

2025-05-19

注维摩诘经卷第七后秦释僧肇选佛道品第八尔时文殊师利问维摩诘言菩萨云何通达佛道。什曰。因上章天女随愿受身流通佛法故广圆应之迹以明通达之功也。肇曰。上云诸佛之道以无得为得。此道虚玄非常行之所通。通之必有以..

第四十四节 普陀山志奇的来历

2022-12-15

第四十四节 普陀山志奇的来历煮云法师著现在再将印顺法师答覆这一问题的话,抄录于后,以供读者们参考,更证明此事实非后人作伪。关于中山先生的普陀志异一文,有的说是陈去病代笔,有的不相信代笔。然无论是伪是真..

教观二门

2025-05-20

教相门与观心门之并称。全称教门观门。简称教观。为天台宗就教义理论与修行实践方法而分判之二门。佛教圣典之各种说法,自形式、内容等观点加以分类、整理、批判,而穷究其真髓,属于一己思想体系之理论,称为教相门..

劝发心出世

2021-01-06

劝发心出世(引经十则,八法二戒)【原文】昔世尊在祇园精舍,有四比丘,共论世间何者最苦。一言淫欲,一言饥渴,一言瞋恚,一言惊怖,共浄不止。佛言,汝等所论,未究苦义。天下之苦,莫过有身。饥渴,瞋恚,色欲,..

龙华寺

2025-08-10

弘化社

2024-08-08

「言念佛正行者,各随自己身分而立,不可定执一法。如其身无事累,固当从朝至暮,从暮至朝,行住坐卧,语默动静,穿衣吃饭,大小便利,一切时,一切处,令此一句洪名圣号,不离心口。若睡眠及裸露澡浴大小便时,及至..