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弘化社

2024-08-08

「浊世难还入,净土愿逾深。金绳直界道,珠网缦垂林。见色皆真色,闻音悉法音。莫谓西方远,唯须十念心。」《净土诗韵》往生礼赞偈·释演莲辑

俱舍论疏卷第十

2025-05-19

俱舍论疏卷第十沙门法宝撰分别世品第三之三论。无明何义。自此已下大门第二释十二支名义 就中有四。一释无明。二释名色。三释触支。四释受支。自余八支指余文释 就初有二。一正释其名。二别证有体。就前文中先问后答..

第七十五节 宰相爷生嗔下令伐普陀

2022-11-24

第七十五节 宰相爷生嗔下令伐普陀小姐的裙子被这位不知名的和尚强行化了去以后,心中真是羞愤到极点,随即就下船回相府去了。回家后把在普陀山被那个和尚蛮不讲理的强把她身上穿的裙子化去的事件,一五一十的哭诉他..

梵道

2025-05-20

指断除淫欲之禅净修行。杂譬喻经(大四·五二九中):“是梵天王于诸淫瞋已尽无余,以是故言:‘若有人修禅净行,断除淫欲,名为行梵道。’”[大智度论卷八](参阅“梵”4626) p4641 ....

高峰庙

2025-08-01

卫生部

2021-01-03

【原文】谷气足以资神,肉味不宜多食。万病原来从口人,此理贪夫不识。但顾舌根三寸,不念身躯七尺。真是堪怜不堪惜,累及妻孥哭泣。◎卫生者,不宜食牛肉,能发旧病故,疟后食之不起故。又不宜与韭薤,白酒,栗子同..

弘化社

2024-08-08

「果决人似忙,心中常有余闲。因循人似闲,心中常有余忙。」《格言联璧》

俱舍论颂疏论本第二十一

2025-05-19

俱舍论颂疏论本第二十一从此第二。明结等六门。就中分二。一正明结等。二诸门分别。就正明结等。分二。一明结等五门。二明六垢。就明结等五门分二。一标章。二别释。且第一标章者。论云。如是已辨随眠并缠。世尊说为..

2.仁慈的树神

2022-11-24

2.仁慈的树神很久很久以前,有一个国王想为自己建造一座王宫,他对大臣们说:「到森林中去找最高的树,我要用一棵最好最大的树来建造我的宫殿。」在森林深处,大臣们总算找到这样的树。这棵树高大茂盛,周围有很多小..