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弘化社

2024-08-08

「善导乃弥陀化身,宏阐净土,唯在真切平实处教人修持,所示专杂二修,其利无穷:专修谓身业专礼、口业专称、意业专念,则往生万不漏一;杂修谓兼修种种法门,回向往生,以心不纯一,故难得益,百中希得一二、千中希..

俱舍论颂疏论本第二十四

2025-05-19

俱舍论颂疏论本第二十四从此第二。明一来向果。论云。已辨住果未断修惑。名为预流生极七返。今次应辨断位众圣。且应建立一来向果。颂曰。断欲三四品三二生家家断至五二向断六一来果释曰。初。两句明家家。下两句明向..

佛只用了这九句话,就破解了天下所有难题!

2022-11-24

佛说:“人生有八种苦,每一种苦你都逃不掉”你若真修必遇逆境,就像污泥对莲花而言,并不是诅咒,而是祝福;就像茧对蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。每一个困难和障碍,事实上都是一种隐藏的祝福,都是上天的厚爱..

梵网经合注

2025-05-20

凡三卷或七卷。又作梵网经心地品合注,梵网合注。明代僧智旭(1599~1655)注,道昉校订。书成于崇祯十年(1637)。收于卍续藏第六十册。系梵网经菩萨心地品之注释。智旭为彰显梵网经之内容,遂作本书论述“无作戒体..

苏家祠堂

2025-08-01

也谈如何奋斗

2021-01-03

奋斗是《戒色七部曲》第六条,奋斗具有成功戒色与实现人生理想的双重功效。如何落实奋斗呢?本文就这个问题简单探讨一下,仅供大家参考。上篇:奋斗与戒色奋斗的戒色作用奋斗,就是树立自己的人生理想、远大志向,把..

弘化社

2024-08-08

「以真实肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆。以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠!」《格言联璧》

中观论疏卷第九

2025-05-19

中观论疏卷第九(本)释吉藏撰因果品第二十问自上已来品品破因果竟。今何故重说。答因果是众义之大宗立信之根本。惑者多谬。上虽略破宜须重论在次下也。如外道计邪因邪果四宗不同大小乘人十家所说。故知。因果难明须重..

广钦老和尚:每个人都带着不同的业障来,带着新的罪业而去

2022-11-24

【这世间是一场迷梦 在家修】在胎、卵、湿、化四生中,我们每个人都曾去做过,在别道中受完业报,投入父母胎中转为人身。所以,今天我们所得的这个人身是从哪一道来的?我们不知道。每个人都带着不同的业障来,若不..