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四明十义书

2025-05-19

重刻四明十义书序圆宗观道旷远深绝。必须禀宗匠之开决。更自精拣方善得通达焉。设或不然。名衲老宿尚失正路。况初学后进不入邪径殆希矣。昔者慈光恩师。兼讲华严。不深本教。滥用他宗。辄定一念为真。从是今宗境观大..

4.贪欲犹如焚身之火

2022-10-27

4.贪欲犹如焚身之火远古时候,在西方的国土有一位势力庞大的顶生王,由于拥有七件绝世宝物,使得周围各国没有不臣服于他。这七件宝物就是:能飞行的金轮、白色的大象、红青色的马、明月珠、貌似天仙的王后、贤能的文..

无住

2025-05-20

(一)梵语 aniketa。住,所住之意,意为住着之所。指无固定之实体;或指心不执著于一定之对象,不失其自由无碍之作用者。又称不住。将无住引申为否定固定状态之用语,故谓“一切诸法无自性,故为无所住”。盖事物不会..

百丈寺

2025-07-20

十七问

2020-12-30

(17)问:何以出生在其伯父之猪舍内?答:这是王生在世,不听其伯父之劝告莫再邪淫,反而出口怒骂长上,并指著后面猪舍说:‘你要管,管管那边猪哥好了!’一时误言,竟受到今日报应,淫意成公猪,日日受到伯父之呵..

弘化社

2024-08-08

人之初,性本善【丰子恺·《护生画集》】人人爱物物,物物爱生全,鸡见庖人执,惊飞集案前,豕闻屠价售,两泪涌如泉,方寸原了了,只为口难言。——周思仁《戒杀诗》..

般若波罗蜜多心经释要

2025-05-19

明菩萨沙弥智旭述此直指吾人现前一念介尔之心。即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及众生法。广明般若。今但直约心法显示般若。然大部虽广..

最究竟的财富

2022-10-27

最究竟的财富有个商人在外做生意,年关将近,赶着回家,遇上一个卖偈语的老和尚。他很好奇,就花10两黄金买了一首偈语:向前三步想一想,退后三步想一想,嗔心起时要思量,息下怒火最吉祥。商人回到家时已是深夜,妻..

无住处涅槃

2025-05-20

梵语apratisthita-nirvāna。又作无住涅槃。为唯识宗所说四种涅槃之一。即不住于生死、涅槃之涅槃,称为无住处涅槃。菩萨以大悲怜愍有情,故不住涅槃;又以般若济度有情,故不住生死,此无住处涅槃,即指菩萨之涅槃..