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成绩：隋唐观音信仰中国化的基本特征
https://www.tfoyin.cn/show/39702.html文章信息作者：成绩收录于：《观音研究文集汇编》上册，第578页。内容简介隋唐是中国佛教的鼎盛时期，中国佛教的观音菩萨信仰是继承古印度观音信仰的许多重要因素，同时也根据历史的发展，逐渐形成中国化的观音菩萨信仰。本文讨论隋唐时期的观音菩萨信仰的中国化特征，..
林则徐是民族英雄 更是佛门弟子
https://www.tfoyin.cn/show/39701.html稍懂中国近代史的人都知道，林则徐（1785～1850年）是晚清爱国的政治家、军事家和思想家。曾担任江苏、陕西巡抚、署理两江总督、湖广总督、两广总督、署理陕甘总督、云贵总督，功勋卓著。是我国近代史上赫赫有名的民族英雄，鸦片战争时的著名抵抗派领袖，禁烟运动的杰出..
镇守
https://www.tfoyin.cn/dict/39667.html（术语）护伽蓝神也，为扫除伽蓝境内之魔障，劝请天神地祇，于寺院之内设社庙者。天竺以来之制也。殿内安置四天王像，亦为此意。释氏要览下曰：四分云：伽蓝中立神屋。传云：中国（谓天竺）僧寺立鬼庙（即鬼子母），次立伽蓝神庙（护伽蓝神有十或今土地神也），次立宾头..
文人与香文化
https://www.tfoyin.cn/show/39660.html中国香文化第一次跃进性的发展出现在西汉时期。其中，以汉武帝为代表的上层统治者起了主导作用，王公贵族对香的大力推崇直接带动了对香的使用。但是，香之所以在后世能发展到具有丰富的文化内涵和高度的艺术品质，则应归功于历代文人。 文人对香文化的发展所起的推动作..
饺子与过年
https://www.tfoyin.cn/show/39644.html饺子与过年 screen.width-400)this.width=screen.width-400" border=0> 饺子用面粉做皮儿，里面的馅儿则是五花八门，可以依据个人的口味来调制。因此，饺子是一种不分地域，不分季节，老少皆宜的食品，中国人爱吃饺子，除了它多样的口味之外，更主要的原因，是饺子在几..
光泉法师：大慧宗杲的禅法思想及其在中国禅宗史的地位
https://www.tfoyin.cn/show/39640.html前言佛教传入中国已有二千多年的历史了，在这漫长的历史发展过程中，佛教始终坚持着中国化方向。隋唐时期创立的天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等宗派都是佛教中国化的重大成就，尤其是禅宗，不仅是中国化的成果，也为促进佛教进一步发展发挥了重要作用。禅宗从初祖达摩到..
徐文明：禅宗祖庭的价值与作用
https://www.tfoyin.cn/show/39633.html【内容提要】禅宗祖庭是禅宗祖师传禅弘法的道场，也是禅宗生存发展的根基。本文从祖庭标准、作用价值以及如何建设好祖庭等方面论述了祖庭建设的关键要素，提出了一些相关的建议。【关键词】禅宗祖庭，标准，中国佛教，价值，作用敬天法祖是中国文化的传统，也是中国宗教..
徐一智：《明代观音信仰之研究》简介
https://www.tfoyin.cn/show/39631.html观音信仰随佛教传入中国后，以各种方式深入民间，并成为人们日常生活不可分割的一部分，俯拾即是。《明代观音信仰之研究》一书，以明代观音信仰为专题进行了深入研究，其内容分为四部分：首先说明印度的观音信仰与入华之状况。大乘菩萨道的出现以后，涌现了许多人们崇拜..
王赵民：佛教法相宗祖庭唐玉华寺
https://www.tfoyin.cn/show/39623.html（陕西省铜川市人民政府研究室）【内容提要】法相宗的创始人玄奘法师曾经在唐玉华寺建立译场，翻译了法相宗的根本经典《大般若经》《成唯识论》《唯识二十论》等，所以该宗又称为玉华宗，玉华寺也成为法相宗的发祥地之一。【关键词】玄奘法相宗玉华寺中国佛教有八大祖庭..
王亚荣：净业寺创建年代考察
https://www.tfoyin.cn/show/39621.html【内容提要】净业寺成名于唐代。因为道宣律师在这里研究著述并筑坛传戒，师徒相承，流传全国，遂成为中国汉传佛教律宗的祖庭。但关于净业寺的创建年代，由于史料的缺乏，一直模糊不清，有隋代说，也有唐代说。本文对有关的历史文献作了一些考证，并结合实地的调查，认为..