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佛教故事:鸠摩罗什传奇 引子
https://www.tfoyin.cn/show/15173.html大国师--鸠摩罗什传奇----鸠摩罗什是把大乘佛教带往中国的第一人,从此佛教文化开始汇入到中国传统文化的浩浩长河中。引子话说魏晋年间,在西域天竺国,有一位宰相名叫达多。达多养了一个盖世无双的聪明儿子名叫鸠摩罗炎。鸠摩罗炎天资超凡,半岁会说话,三岁能认字,五岁开始博览群书,不管..
圣勇
https://www.tfoyin.cn/dict/15161.html梵名 ārya?ūra。西元六世纪顷之印度佛教文学家。为继马鸣后之佛教诗人。曾以本生谭为题材,以梵文写成一部佛教故事集(梵 Jātakamālā,即菩萨本生鬘论,宋代绍德、慧询合译,收于大正藏第三册),以流利之美文(相当于中国韵文)咏唱佛陀之生平,为印度古典文学..
圣德太子
https://www.tfoyin.cn/dict/15142.html(572~621)又称厩户皇子、丰聪耳命、上宫太子、圣王。乃日本用明天皇第二皇子。天资聪明,为推古天皇之摄政。于儒学、佛学之外,博通历学、天文、地理等。曾遣留学生至我国隋朝,致力于中国文化之输日。又为抑制豪族,加强皇权,制定冠位十二阶(603)与宪法十七条(6..
素食佛缘
https://www.tfoyin.cn/show/15136.html素食,不等于素斋,并不为佛教所独有,但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。世易时移,素食文化在社会发展中历经流变,并日趋成为时尚。值得关注的是,“新素食”与佛教文化仍然有着难以割舍的“缘”。素食佛源佛教传入中国之前,汉地已有素食之风,《黄帝内经》等医书中即记载古人“养、助、益、充”的..
黄夏年教授:20世纪中国佛教学术会议综述
https://www.tfoyin.cn/show/15093.html黄夏年教授:20世纪中国佛教学术会议综述 一、引 言 召开学术会议,就某一问题进行专门学术讨论,这在古已有之。佛教是一个强调理论的宗教,佛学的研究往往伴随着很多重要的学术问题需要进行讨论,由此产生了专门的学术讨论会。从古代的文献记载来看,有关佛学的学术讨论会召开..
武林梵志
https://www.tfoyin.cn/dict/15081.html凡十二卷。明朝吴之鲸撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。武林位于浙江杭县之西约九公里处。为灵隐、天竺、韬光、吴山、云栖等诸山之总称。宋室南迁,偏安江南。武林梵刹历经战乱而衰废,至南宋始再重建。一时梵刹林立,高僧辈出,与南朝金陵(南京)先后辉映,造成佛寺建..
吃素萧伯纳上海之行
https://www.tfoyin.cn/show/15081.html今年是英国着名戏剧家萧伯纳(1856~1950)诞辰156周年。1933年2月,萧伯纳在环球旅行中到上海作短暂访问,时任中国民权保障同盟副主席、国际笔会中国分会会长和中央研究院院长的蔡元培,与宋庆龄一起,接待安排萧伯纳的上海之行,为中外文化交流史留下了浓墨重彩的一笔。萧伯纳1925年就开始推崇素食,..
武林理安寺志
https://www.tfoyin.cn/dict/15080.html凡八卷。清朝杭世骏撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。理安寺位于浙江杭县南山,五代伏虎逢禅师创建,原名法雨寺,宋理宗时改名理安寺。明弘治四年(1491),龙井山洪水暴发,寺遭废。万历年间,法雨大师重建。清康熙五十一年(1712),以僧众多,生产微薄,不敷支出,乃..
武林灵隐寺志
https://www.tfoyin.cn/dict/15079.html凡八卷。清朝孙治撰,徐增重编。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。灵隐寺位于浙江杭县西湖灵隐山,其呼猿洞与冷泉亭乃钱塘八景之一。寺始建于晋咸和五年(330),为慧理所建。元、明两代,毁兴屡作。清顺治年间宏礼重建,康熙三十八年(1699),赐名“云林寺”。寺志旧有明..
武则天
https://www.tfoyin.cn/dict/15078.html(624~705)唐代许州(河南许昌)人,名曌。十四岁,被选入宫,为太宗才人,以黠慧获宠。帝崩,依制削发为尼。高宗即位后,召入宫为昭仪,未久立为后。于高宗晚年,专决政事。帝崩,先后废中宗、睿宗。天授元年(690)改国号为周,自称则天金轮皇帝,为中国历史上唯一..