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禅学的分化发展
https://www.tfoyin.cn/show/61255.html佛教禅定是从古印度瑜伽术的基础上发展起来的。在漫长的历史长河中，佛教从古印度逐渐外传，北上西域三十六国、中国、日本等，南下斯里兰卡、泰国、缅甸等，历经不同民族、不同文化、不同佛教徒的发展铺衍，禅定如佛教二样也呈现出多彩多姿的面貌，在不同的流派、不同的..
中国禅学典籍的发展
https://www.tfoyin.cn/show/61252.html一些资料【主要是刘禹锡的《融大师新塔记》(《全唐文》卷六○六)及宗密的《禅门师资承袭图》等的记述。】记述说，道信的一个弟子法融创立牛头宗。此宗后来影响极小，在唐末时湮没无闻。弘忍的弟子众多，其中最著名的是慧能和神秀。这两人分别成为禅宗里的两个派别--南宗..
禅学的简介
https://www.tfoyin.cn/show/61251.html我们平时修行佛法的时候肯定都是听说过禅学的，禅学是佛教的禅法理论，中国佛教的重要学说。禅，全称“禅那”，源于梵文，意译“静虑、“思维修”等，谓静中思虑，心绪专注一境，深入思虑佛教义理。禅学的定义禅是天竺之语。具云禅那。中华翻为“思惟修”。亦名”静虑“..
蔡礼旭：平等对待赏罚分明
https://www.tfoyin.cn/show/61241.html蔡礼旭老师俗话说:“四海之内,皆兄弟也。”我们在中国讲课,面对的都是独生子女,所以我们做进一步引导,堂兄弟、表兄弟都是我们的兄弟姐妹。我们会画图给孩子们看,就像一棵大树,有很多分枝,你可能在这里,另外一个同学可能在这里,但是往下是同一个祖先,都是同一个根出来的..
“禅”的原文与主要含义
https://www.tfoyin.cn/show/61238.html现一般认为，“禅”一词的梵语原文为“dhy⑥na”。从发音上看，这一词主要应来自古印度俗语，显然是一个音译词，而且是一个缩略了的音译词。原文译全了应为“禅那”。“禅”是把原文后面的一个元音“a”省略后译出的结果【 ;参考镰田茂雄著、郑彭年中译本《简明中国佛教..
中国禅学思想的发展
https://www.tfoyin.cn/show/61237.html在隋唐之前，禅宗东土“祖师”里在禅法方面影响较大的是菩提达摩开创的方法，即所谓“二入四行”。“二入”指“理入”和“行入”。“理入”说的是依靠智慧或真理而入佛道，按禅宗的说法是所谓“藉教悟宗”，也就是借助佛教的经典文字等逐渐悟入无自无他、凡圣等一、寂然..
蔡礼旭：细讲弟子规文字版（第四集）
https://www.tfoyin.cn/show/61214.html诸位朋友，大家下午好！早上我们提到，学习一开始的态度很重要，提到了「学贵立志」，要先立定志向就会有无穷的动力，去驱使我们不断的进步成长。第二个，「学贵力行」。我们现在要学中国文化，要学圣贤的学问，我们也不要很担心说我现在才开始学来不来得及？其实最重要..
承远大师的介绍
https://www.tfoyin.cn/show/61203.html承远大师(公元712-802)唐代高僧，中国佛教净土宗第三代祖师。俗姓谢，汉州(今四川锦竹县)人。学道于成都唐公，承远大师二十四岁时，出蜀到荆州玉泉寺，依惠真剃度学道。承远大师后遵师命去南岳衡山，从通相受具足戒，更于其座下学经律。闻慧日法师离京至广州，承远大师..
黄夏年：唯以般若为导，净土为归——黄念祖居士的净土思想研究
https://www.tfoyin.cn/show/61195.html唯以般若为导，净土为归黄念祖居士的净土思想研究黄夏年一.在当今中国的佛教居士中，既有修为，又有理论的人可谓不多，特别是在修行实践上有自己的见解，同时又能专攻一门一宗，还兼顾了其它宗门，自成一家的人更不多矣。黄念祖老居士就是众多的居士中的一个具有典型意..
黄夏年：宗教和谐与城市文明是发展的必然之路
https://www.tfoyin.cn/show/61194.html宗教和谐与城市文明是发展的必然之路中国社会科学院世界宗教研究所杂志社副编审黄夏年在第八届觉群文化周上发表了《宗教和谐与城市文明是发展的必然之路》的主题演讲，演讲摘要如下：近年来，党中央和政府提出了构建和谐社会的要求，这个要求得到了包括全世界与全中国人..