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佛学入门须知：寺的意思_院的意思_庵的意思_庵与寺的区别
https://www.tfoyin.cn/show/8750.html寺，在古代本是朝庭机构的名称，如大理寺太常寺，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客。后来佛教传入中国，从西域来的僧人渐多，遂在洛阳建白马寺，专供外来僧侣居住。这就是佛教僧人居住修行之处所，都可总称为寺的由来。院，本是寺内的一部分，寺..
中国素食文化与佛门更为亲近确有的渊源
https://www.tfoyin.cn/show/8726.html素食，不等于素斋，并不为佛教所独有，但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。世易时移，素食文化在社会发展中历经流变，并日趋成为时尚。值得关注的是，“新素食”与佛教文化仍然有着难以割舍的“缘”。佛教传入中国之前，汉地已有素食之风，《黄帝内经》等医书中即记载古人..
泥灸+能量罐+艾火•药师禅健康疗法•夏病冬防不可思议
https://www.tfoyin.cn/show/8725.html【药师坛城+中国泥灸“法施”分享中国泥灸集团有限公司和北京药师坛城国际文化传播有限公司“夏病冬防”即将开始近日隆重推出“泥灸+东密药师佛咒轮+藏密药师佛心咒+唐密药师灌顶真言+日光菩萨陀罗尼+光菩萨陀罗尼+药王菩萨陀罗尼+药上菩萨陀罗尼+艾火”..
中国素食与佛缘
https://www.tfoyin.cn/show/8723.html素食，不等于素斋，并不为佛教所独有，但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。世易时移，素食文化在社会发展中历经流变，并日趋成为时尚。值得关注的是，“新素食”与佛教文化仍然有着难以割舍的“缘”。[素食佛源 ]佛教传入中国之前，汉地已有素食之风，《黄帝内经》等医书中即记载古人“养、助、..
济群法师：既然轮回，怎会有濒临灭绝的动物
https://www.tfoyin.cn/show/8718.html济群法师：既然轮回，怎会有濒临灭绝的动物 问：生命是轮回的话，怎么会有濒临灭绝的动物？中国人口怎么会在解放后增加数倍？ 答：虽然生命是轮回的，但不是说，某种生命形式会永远存在。如果某种生命形式失去生存因缘，比如失去赖以生存的食物、环境等，那么，这类有情就会..
素食文化与佛门渊源
https://www.tfoyin.cn/show/8715.html[提要] 素食，不等于素斋，并不为佛教所独有，但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。总之，中国素食在理念、取材、表现形式等方面都历经了种种流变，然而，“新素食”与佛教文化的亲缘关系仍然可见一斑。素食，不等于素斋，并不为佛教所独有，但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。世易..
佛学入门须知：如何做一个合格如法的出家人_一个合格佛弟子的标准
https://www.tfoyin.cn/show/8713.html这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代，僧团内部不如法的现象层出不穷，如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。目前，中国出家众有数十万之多。并不是削发剃须，穿上僧服，就叫出家人了。真出家或假出家，身出家或..
简述从远古至唐宋明清素食历史
https://www.tfoyin.cn/show/8699.html东方的素食，通常认为起源于印度。由于宗教原因，印度是一个崇尚素食的国度，严格的印度教徒已经有两千年的素食历史。直到现在，印度人的饮食结构也是因素食为主。在中国，古代的很多先哲们相信素食可以修身养性，益寿延年。到了魏晋南北朝时期，佛教从印度传入中国，虽然佛教在印度只要求..
东汉西域食材传佛教素食理念
https://www.tfoyin.cn/show/8688.html东汉时的都城洛阳商业发展加快，促进了休闲消费市场的壮大，也为饮食业提供了良好的发展空间。这一时期，丝绸之路的开通促进了东西方的经济、文化交流，胡椒、胡饼、胡麻(芝麻)、胡瓜(黄瓜)等异域食材进入河洛大地，人们的饮食受到很大影响。另外，佛教在这一时期传入中国，白马寺在洛阳建立..
为何佛教不许佛教徒吃肉
https://www.tfoyin.cn/show/8681.html在香港素食学会的网站上 ，一位署名“访客”的朋友留言，题为（周兆祥身为学者切不可传播错误讯息），内容是：“斋戒是古中国上层阶级的传统，但并不是原始佛教的传统。“当年释达多正为了应否素食，其堂兄弟提婆达多利用此议题与他争斗。“这是宗教史学的常识（就我所知，只有“异端”如清海无..