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佛学常识：业报的大小取决于什么_业报的大小取决于五种因素
https://www.tfoyin.cn/show/9227.html伤害众生就会遭到恶报，这是不是佛陀所定下的制度呢？当然不是，这是客观存在的因果规律。诸佛菩萨以慈悲为怀，不希望我们因无明而遭受果报，便将因果规律如实告知我们，以尽量避免悲剧的发生。因果法则无比深广，唯有遍知一切的佛陀才能彻底洞悉，所以我们现..
佛学常识：星云大师：为什么道场又叫做“精舍”和“莲社”？
https://www.tfoyin.cn/show/9226.html道场为什么又名为精舍、莲社呢？精舍又作精庐，原指智德精练者的舍宅，乃寺院别称之一。精舍是指很精緻、规模不大，由虔诚、少数信者聚集的地方。莲社是念佛修行的结社。莲，象徵淨土宗，所谓九品莲花为父母，故称莲宗，念佛人建立的道场就称为莲社。但也不一..
佛学常识：什么是忏悔_业障是什么意思_如何忏悔业障
https://www.tfoyin.cn/show/9225.html业障通常与烦恼障、报障联系在一起，且三者之间互为因果。佛教认为认知决定思想，思想决定行为，行为决定果报。当我们的认知是邪知邪见时，思想便会变得污秽不堪，行为就会作恶多端，导致最后得不如意果报。邪知邪见的认知与污秽不堪的思想属于烦恼障，作恶多端的行为..
佛学修行：吃饭也是生活中修行的重要项目之一
https://www.tfoyin.cn/show/9224.html正念是八正道之一，意为正确的忆念，不生邪念，保持正道。也就是对所缘保持心的念念分明、不忘失，随念于身、受心、法四种所缘。诚如《牧牛图》中所示，心念如牛跑，需时时调服。永嘉禅师曾说，行住坐卧皆是禅，语默动静体安然。那么吃饭呢？吃饭也是道么？从前有位祖师在回..
佛学修行：在家学佛如何入门_初学佛者应如何修学_皈依需要什么条件
https://www.tfoyin.cn/show/9223.html居士问：有工作的初学佛者应如何修学？需要达到什么条件才能皈依，如何皈依？广行法师：刚开始学佛的人，必须首先了解什么是三皈依。我们连三皈依都不知道，就不能称为是一个佛弟子。首先要了解三皈依的义理、三皈依的受法、和三皈依的简则，这是佛教最..
佛学修行：广行法师：女性该如何修行_女众如何修行
https://www.tfoyin.cn/show/9222.html问题：弟子跟弟子的妹妹今年刚皈依。请问师父，女孩子应该如何修行呢？广行法师：女孩子修行应该降伏三种心：希求心，怨恨心，嫉妒心。希求心是希求得到他人，尤其是男孩子的关爱之心。把自己的快乐跟幸福寄托在他人身上。怨恨心就是在不如意的时候就怨恨别人，尤其是..
佛学常识：恒传法师：本命佛可以带脖子上吗？
https://www.tfoyin.cn/show/9221.html本命佛可以带脖子上吗？阿弥陀佛，本命佛源于道教的本命星君信仰，道教吸收汉族民间流行的记年方法，并提出本命的说法，称一个人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。佛教并无本命佛之说，却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财。其次，佛像不是护身符，也不是配饰。..
佛学常识：如源法师：无为法和有为法的区别是什么？
https://www.tfoyin.cn/show/9220.html「无为法」（asaskta-dharma），意为非因缘条件所成的，与由因缘条件所成的「有为法」正好相反。《阿含经》所说的「有为法」和「无为法」有两个重点：第一个是理体与现象的关系。理体与现象在《阿含经》中谈的是「缘起法」与「缘生法」。「缘生法」是万物生灭变化的现..
佛学常识：本源法师：供养、布施、结缘的区别是什么？
https://www.tfoyin.cn/show/9219.html供养、布施、结缘，三者虽然表现的形式相同，但所表达的意境却完全不同。比如，我们将财物给父母或者三宝的时候，称为供养；将财物给同事或者同修的时候，称为结缘；将财物给乞丐的时候，称为布施。那它们的区别是由什么决定的呢？普贤菩萨在第一大愿广修供养中，就..
佛学常识：解脱是什么意思_小乘解脱与大乘解脱有何不同
https://www.tfoyin.cn/show/9218.html解脱顾名思义：解除无明妄想烦恼的束缚，摆脱六道生死轮回的痛苦。具体而言，解脱有两种：小乘解脱与大乘解脱。《优婆塞戒经》云：菩提三种：一者声闻菩提，二者缘觉菩提，三者诸佛菩提。声闻菩提与缘觉菩提同属小乘解脱，诸佛菩提属于大乘解脱。小乘人舍寿，则必..