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念大悲咒的求财感应
https://www.tfoyin.cn/show/34267.html大悲咒是非常殊胜并且适合现代人念诵修行的佛学经典，我们若是多多的念诵大悲咒的话肯定是有很多的好处的，而且我们可以念诵大悲咒来获得很多的感应，下面我们就来看一看念大悲咒的求财感应。我是一个微商，到现在我做了差不多两年的微商，但是之前我做的一直不怎么好，没赚钱不说，一天累够呛，还赔..
欧阳竟无：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第一编《佛学通论》附：欧阳竟无先生答梅君书
https://www.tfoyin.cn/show/34262.html附:欧阳竟无先生答梅君书(前略)批张君文云:用是生灭,体是真如,见相生灭,内二分正智缘如;若克实言之,内二分安立证义概属正智边;言以证自证为如自证缘之,则自证为智;以自证为如证自证缘之,则证自证为智云云。王君疑以证自证为如自证为如..
许士群：四圣谛
https://www.tfoyin.cn/show/34232.html四圣谛许士羣 主讲侯碧霞 整理今天上的课是四圣谛。谈到佛法，在日常生活中遇见烦恼，能够透过四个次第自我回馈或给予别人回馈我们认为这是比较具体，能够自我开发、自我提升，甚至自我管理的方法，摒除玄虚、高深的佛学理论，以比较实际、能够在生活上用的方式来展现佛法。修行的定义，是你能够很实际以..
实证科学只是在不断验证着佛学
https://www.tfoyin.cn/show/34176.html实证科学只是在不断验证着佛学爱因斯坦只是验证了佛学的时间和空间观两千多年前出来的佛法告诉大家，天道和我们人道的时间、空间都不一样。佛陀（释迦牟尼）以神通去到天道（这次去的是忉利天，也就是三十三天，其天主是帝释天，也就是西方人所信仰的上帝。由于处于六道中的天道，也没有脱..
大悲咒和心经的感应
https://www.tfoyin.cn/show/34142.html我们都知道大悲咒是非常是非常适合念诵修行的，但是心经也是一部非常好的佛学经典，我们在念诵大悲咒的时候可以将大悲咒和心经一起念诵修行，当然我们最好是按照大悲咒的念诵仪轨来念诵。我在今年3、4月份(2014年)得到一本观世音菩萨的书，里面讲了很多感应实例以及《般若心经》、《大悲咒》和《普门..
高振农：浅谈吕澂对玄奘翻译的评价
https://www.tfoyin.cn/show/34003.html浅谈吕澂对玄奘翻译的评价高振农吕澂(18961989年)是我国着名的佛学大师。他精通英、日、梵、巴(巴利文)、藏等多种文字，对印度佛学，中国汉地佛学和西藏佛学都有深刻的研究。他毕生以佛学为科学研究对象，在研究方法上勇于探索和创新，终于闯出了一条新路，在整理研究中取得了丰硕的成..
李四龙：佛教教育的学科设置和学制管理
https://www.tfoyin.cn/show/34001.html佛教教育的学科设置和学制管理北京大学：李四龙近代中国的佛教教育，在内忧外患之中，改革传统的丛林制度，创设佛学院、僧学堂，寻求振兴佛教之策。1903年，湖南僧人笠云在长沙开福寺创办湖南僧学堂，之后，全国各地纷纷兴办各种类型的佛学院。其中，1907年杨仁山(1837－1911)于金..
李尚全：重塑当代僧尼的人天师表形象：一心二爱三种生活方式
https://www.tfoyin.cn/show/33966.html重塑当代僧尼的人天师表形象:一心二爱三种生活方式扬州大学佛学研究所所长李尚全一、前言:当前大陆汉传佛教信仰世俗化的历史原因自鸦片战争以来,西方文化作为软实力,积极配合船坚炮利的硬实力,冲击、稀释中国传统文化,首先鼓动起年青人反传统情绪,打倒孔家店,..
李尚全：护法与尽孝道：房山石经雕刻的原动力
https://www.tfoyin.cn/show/33965.html编者按：2011年10月9日，辽金佛教学术研讨会在北京广化寺隆重举行。江苏扬州大学佛学研究所副教授李尚全在会上发表题为《护法与尽孝道：房山石经雕刻的原动力》的论文，他从两个方面论述了唐辽石刻房山石经的原动力，一是静琬比丘尼的护法热情，二是官民尽孝道的社会需求，..
肖永明：瑜伽中道论——欧阳竟无佛学思想申论
https://www.tfoyin.cn/show/33933.html瑜伽中道论——欧阳竟无佛学思想申论肖永明近现代以来,随着欧阳竟无等佛学大师的提倡阐扬,唯识独成一学,逸出所有宗派,呈一时之盛,影响及于佛教内外,甚至连整个社会思潮的深处也多多少少地受到了影响。然而,其间虽经欧阳竟无、太虚、吕澂、熊十力、王恩洋、唐大圆等人抉择料..