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静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 三
https://www.tfoyin.cn/show/18259.html静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 三根据录音整理 尚未校稿 错漏之处 敬请指正 尊敬的上可下明大和尚，各位前辈、各位法师、各位居士：昨天我们讲到“入”，入是证入的意思，既是证入不思议境界。不思议境界是所入，普贤..
金刚藏菩萨
https://www.tfoyin.cn/dict/18250.html（菩萨）Vajragarbha，金刚界贤劫十六尊中之一。华严经说金刚藏菩萨十地品。此菩萨明王，现忿怒身，或持金刚杵以伏恶魔，谓之金刚藏王。
静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 八
https://www.tfoyin.cn/show/18237.html静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 八下面的经文是：“善男子，彼诸众生，菩萨若信此大愿王，受持读送，广为人说，所有功德。除佛世尊。余无知者。是故汝等闻此愿王。莫生疑念，应当谛受，受以能读。读已能诵。诵已能持。..
静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 四
https://www.tfoyin.cn/show/18225.html静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 四大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品 静波法师讲经(四) 根据录音整理 尚未校稿 错漏之处 敬请指正尊敬的上可下明大和尚、各位法师、各位居士大家好： 下面我们走进经文“..
静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 二
https://www.tfoyin.cn/show/18217.html静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 二根据录音整理 尚未校稿 错漏之处 敬请指正 尊敬的上可下明大和尚、各位老前辈、各位法师、各位居士： 我们今天上午讲到“方”，所谓“方”是从法相而言的。 其实呢？没有真实的相..
静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 六
https://www.tfoyin.cn/show/18199.html静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 六大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品 静波法师讲经(六) 根据录音整理 慧智初校 错漏之处 敬请指正请转*轮，为什么要请转*轮，即是菩萨悲悯众生，因为不闻*轮就不能解脱，不..
十种演说
https://www.tfoyin.cn/dict/18095.html（名数）善财童子南询第二十参遍行外道对童子自说为一切种生演说十种法门。一或为演说一切世间种种技艺，使得具足一切巧术陀罗尼智。二或为演说四摄方便，使得具足一切智道云云。见唐华严经六十。..
渐顿教
https://www.tfoyin.cn/dict/18084.html（术语）有二种：一以渐教顿教判一代教也。一华严之清凉以华严经为顿教法华经为渐顿教是也。前之渐顿教者，陈真谛三藏等以渐顿二教，判一代教。渐悟菩萨，先习小乘，后回心向大，而学大乘，佛对此机所说之诸经为渐教。鹿园以下之大小乘经是也。此中之小乘为渐教小乘，而..
25何谓念佛至一心不乱？
https://www.tfoyin.cn/show/18023.html何谓念佛至一心不乱？ 「一心不乱」这句话，出于《阿弥陀经》，在《遗教经》中也说到「制心一处，无事不办」。一心不乱的意思是属于修定的法门之一，又称念佛三昧，或称般舟三昧，或称一行三昧。在晋译《华严经》卷四十六〈入法界品〉中，列有二十一种念佛三昧；而《阿弥陀经》则说若一日乃至..
福城
https://www.tfoyin.cn/dict/18018.html（杂名）华严经入法界品，善财童子参见文殊菩萨之所也。善财此时了悟根本智，更欲得差别智。依文殊之指南，而南游，经一百一十城，参见五十三之善智识也。六十华严经四十九曰：觉城娑罗林中。八十华严经六十二曰：福城娑罗林中。四十华严经四曰：福生城娑罗林中。..