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海[氵*闲]国
https://www.tfoyin.cn/dict/9201.html华严经入法界品中，善财童子所参访五十三善知识中弥勒菩萨之住国。此国位南天竺，临近海岸，故称海[氵*闲]国。六十华严经卷五十八（大九·七六七下）：“于此南方，有一国土，名曰海[氵*闲]。”［华严经探玄记卷二十］ p4172 ..
恒顺众生
https://www.tfoyin.cn/dict/9160.html（术语）普贤菩萨十大愿之第九。华严经普贤行愿品曰：言恒顺众生者，谓尽法界虚空界十方刹海所有众生种种差别，所谓卵生胎生湿生化生。（中略）有想无想，非有想非无想，如是等类我皆于彼随顺而转，种种承事，种种供养，如敬父母，如奉师长，及阿罗汉乃至如来等无有异。..
十二月廿九日是什么日子?华严菩萨圣诞日
https://www.tfoyin.cn/show/9117.html其实说到华严菩萨之名，可能很多人并不知道，但是佛弟子肯定是知道的，华严菩萨之名，载于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，华严菩萨与观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨于此会上闻法。而十二月廿九日则就是华严菩萨的圣诞日。华严经所指华藏世界之三位圣者..
祇哆槃那
https://www.tfoyin.cn/dict/9066.html（地名）Jetavana，旧称祇哆槃那。新称逝多饭那，誓多饭那。译作胜林。祇洹精舍所在之处。翻梵语九曰：祇洹林，应云祇哆槃那，亦云祇哆槃林。译曰：祇多者胜，槃那者林。华严经三十一卷。..
“一生成佛”与“一生成就”应如何理解？
https://www.tfoyin.cn/show/8880.html“一生成佛”与“一生成就”应如何理解？问：有人说《大藏经》里没有说「一生成佛」，而净土宗是提到「一生成就」，请问应该如何理解？答：《大藏经》有「一生成佛」，譬如《华严经》的「善财童子五十三参」，就是讲一生成佛。善财童子亲近文殊菩萨，发了菩提心，五十三参是他修..
六相
https://www.tfoyin.cn/dict/8791.html（名数）华严经十地品所说，依此而谈法界缘起事事无碍之义。华严宗之至相，大发挥之。一总相，二别相，三同相，四异相，五成相，六坏相。一切缘起之法，必具此六相。不具六相，则不能为缘起。此六相为就体相用论平等差别之二义者。前二相为体上之平等差别，总相者示平等..
计舍罗
https://www.tfoyin.cn/dict/8690.html（植物）梵名Kesara，又作计萨啰，鸡萨罗。译云蕊或花蕊。见大日经二，华严经七十六。又言师子身毛之旋文。见慧苑音义下。
勃陀
https://www.tfoyin.cn/dict/8673.html（术语）Buddha，又作馞陀，勃驮。旧称佛陀略云佛。译曰觉者。义林章六本曰：梵云馞陀，讹略云佛。华严经疏钞一曰：佛者具云勃陀，此云觉者。
禺中
https://www.tfoyin.cn/dict/8632.html（术语）巳时。即今之午前十时也。说文曰：日在巳曰禺中。天台取华严经日出三照之文，配于五时教以第四之般若时定为禺中时之教。