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象王
https://www.tfoyin.cn/dict/7743.html（杂语）象中之王。以譬佛者。涅槃经二十三曰：是大涅槃，唯大象王能尽其底。大象王谓诸佛也。法苑珠林曰：佛有八十种好相，进止如像王，行步如鹅王，容仪如师子王。华严经曰：象王行处落花红。又譬菩萨也。无量寿经下曰：犹如像王，善调伏故。..
大方广佛华严经卷第七十五
https://www.tfoyin.cn/fojing/7739.html大方广佛华严经卷第七十五于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十六尔时，善财童子向迦毗罗城，思惟修习受生解脱，增长广大，忆念不舍。渐次游行，至菩萨集会普现法界光明讲堂，其中有神，号：无忧德，与一万主宫殿神俱，来迎善财，作如是言：「善来丈夫！有大..
大方广佛华严经卷第七十六
https://www.tfoyin.cn/fojing/7735.html大方广佛华严经卷第七十六于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十七尔时，善财童子一心欲诣摩耶夫人所，即时获得观佛境界智，作如是念：「是善知识，远离世间，住无所住，超过六处，离一切着，知无碍道，具净法身，以如幻业而现化身，以如幻智而观世间，以如幻..
大方广佛华严经卷第七十七
https://www.tfoyin.cn/fojing/7729.html大方广佛华严经卷第七十七于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十八尔时，善财童子渐次南行，至妙意华门城，见德生童子、有德童女，顶礼其足，右绕毕已，于前合掌而作是言：「圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？唯愿..
大方广佛华严经卷第七十八
https://www.tfoyin.cn/fojing/7723.html大方广佛华严经卷第七十八于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十九尔时，善财童子合掌恭敬，重白弥勒菩萨摩诃萨言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？「大圣！一切如来授尊者记，一生当得阿耨多罗三藐三菩提；..
大方广佛华严经卷第七十九
https://www.tfoyin.cn/fojing/7717.html大方广佛华严经卷第七十九于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之二十尔时，善财童子恭敬右绕弥勒菩萨摩诃萨已，而白之言：「唯愿大圣开楼阁门，令我得入！」时，弥勒菩萨前诣楼阁，弹指出声，其门即开，命善财入。善财心喜，入已还闭。见其楼阁广博无量同于虚空..
大方广佛华严经卷第八十
https://www.tfoyin.cn/fojing/7712.html大方广佛华严经卷第八十于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之二十一尔时，善财童子依弥勒菩萨摩诃萨教，渐次而行，经由一百一十余城已，到普门国苏摩那城，住其门所，思惟文殊师利，随顺观察，周旋求觅，希欲奉觐。是时，文殊师利遥伸右手，过一百一十由旬，按..
乌窠禅师
https://www.tfoyin.cn/dict/7690.html（人名）乌窠道林禅师，姓潘，名香光，富阳人也。九岁出家。二十一，于荆州果愿寺受具。后诣长安西明寺复礼法师处，学华严经起信论。礼示以真妄颂，俾修禅那。代宗诏国一禅师至阙下。师谒之，发明心地。及南归，见秦望山有长松盘曲如盖，遂栖止其上。白侍郎出守杭郡，入..
佛与人生：学佛是件难得的事情，用佛陀的智慧来帮助解决问题
https://www.tfoyin.cn/show/7649.html学佛是一件十分难得的事情值得我们每个人去珍惜，但我们学佛学什么？什么是佛？向佛学习什么？一定要搞清楚弄明白这样才会有信心。佛是觉者 ，《华严经》 云： 奇哉大导师，自觉能觉他 。这就是佛。如果用比较通俗的话讲：就是要了解自己，了解一切了解佛学的..