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宗镜录卷第八十五
https://www.tfoyin.cn/fojing/965.html宗镜录卷第八十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫称一心无外境界者。云何华严经十地品。说。初地见百佛。乃至地地增广。见于多佛。答。所见多少。皆从念生。心狭见少佛。心广鉴多形。舒。卷由心。开合在我。离心之外。实无所得。大集经云。憍陈如复作是念。我当云何得见诸..
清凉国师
https://www.tfoyin.cn/dict/960.html（人名）华严四祖。清凉国师，讳澄观，字大休，山阴人，姓夏侯氏。身长九尺四寸，垂手过膝，口四十齿，目光夜发。昼乃不眴，日记万言，七行俱下，才供二笔。年十一，出家。尝以十事自励，尝问径山钦西来宗旨，默受印记。住五台山，疏华严经。后居京师，德宗迎入内，赐号..
诵经念错了，可以念这个真言再补圆满！
https://www.tfoyin.cn/show/954.html问有没有什么咒或者真言，是特别给这部《大方广佛华严经》的？弟子看这一部经每一品后面有几句叫〈补阙真言〉。这个真言和《大方广佛华严经》有什么关系？补阙：补，就是不够的，把它补上；阙，就是缺少的。我们人念经，有的时候会念错了，有的时候又会把它念少了，念得不够了；所..
宗镜录卷第一百
https://www.tfoyin.cn/fojing/922.html宗镜录卷第一百慧日永明寺主智觉禅师延寿集东国义相法师。释华严经云。当知此一部华严经。虽七处九会。而唯在十地品。所以者何。以根本摄法尽故。虽在十地不同。而唯在初地。何以故。不起一地。普摄一切诸地功德故。一地中虽多分不同。而唯在一念。何以故。三世九世。即..
华严经传记
https://www.tfoyin.cn/fojing/907.html华严经传记卷第三京兆崇福寺僧沙门法藏集讲解下 唐并州武德寺释慧觉 唐越州静林寺释法敏 唐襄州神足寺释慧眺 唐蒲州普齐寺释道英 唐襄州寒陵寺释道昂 唐京师大慈恩寺释灵辨 唐终南山至相寺释智俨释慧觉。姓范氏。齐人也。达量通鉴。罕附其伦。而仪形秀峙。长七尺余。眉..
船师
https://www.tfoyin.cn/dict/897.html（术语）佛之异名。度众生于彼岸之船筏之意。无量寿经曰：船师大船师。运载群生，渡生死河，置涅槃岸。晋华严经二十曰：譬如船师，不住此岸，不住彼岸，不住中流，而能运度此岸众生至于彼岸，以往返无休息。涅槃经九曰：如来名为无上船师。..
天德瓶
https://www.tfoyin.cn/dict/895.html（物名）出心所愿者之瓶也。六十华严经五十九曰：菩提心者，则为天德瓶，满足一切所乐欲故。探玄记二十曰：天德瓶者，于中所索，悉皆得故。如如意珠也。
三宝感应要略录
https://www.tfoyin.cn/fojing/893.html三宝感应要略录卷中目录 第一将读华严经以水盥掌水所霑虫类生天感应 第二诸小乘师以华严置阿含下恒在其上感应 第三释灵干讲华严见天宫迎改生花藏世界感应 第四唐朝散大夫孙宣德发写花严愿感应 第五东市行证为亲写花严救苦感应 第六王氏感地藏菩萨诵花严偈排地狱感应 第..
《大方广佛华严经注音》43
https://www.tfoyin.cn/show/890.htmlfï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà wú ài lún sān mâi fï zǐ pú sà mï hē sà rù cǐ sān mâi佛子!云何为菩萨摩诃萨无碍轮三昧?佛子!菩萨摩诃萨入此三昧shí zhù wú ài shēn yâ wú ài yǔ yâ wú ài yì yâ zhù wú ài fï guï tǔ dã wú ài chãng ji..