华严经_听佛音

洪修平：什么是五教十宗_华严宗的五教十宗是什么意思？

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五教十宗是华严宗的判教思想。法藏奉《华严经》为众经之首，视华严教义为不共他乘的真正圆满之说，这是立足于他对全部佛说的判释之上的。在他看来，以义分教，教类有五，以理开宗，宗乃有十。所谓以义分教，是就佛陀所说的教法而作的判释，其五教是：1.小乘教，又名愚法..

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华严宗的主要思想是什么？华严宗因奉《华严经》为主要经典而得名。其实际创始人法藏曾被武则天赐号贤首，后人称法藏为贤首大师，故又称贤首宗。该宗主要发挥法界缘起的旨趣，主要理论观点有：法界缘起、四法界说、六相圆融、十玄无碍、五教十宗等。法界缘起是华严宗用来..

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都说众生的业力大如须弥山。须弥山是很大，说是多少多少万由旬，日和月也只好像在须弥山的半腰一样。但是还有一个比喻啊，华严经里比喻说：众生的业如果有形状的话，那连虚空都容纳不了。那须弥山再大，是虚空大还是须弥山大？虚空大啊！那如果我们的业跟虚空比起来哪一..

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邪淫的罪报《华严经》中云:“邪淫之罪,亦令众生堕三恶道。若生人中,得两种果报:一者、妻不贞良,二者、不得随意眷属。”《法苑珠林》中云:“佛言邪淫有十罪:一者常虑彼夫所杀,二者夫妇不睦,三者恶增善减,四者妻子孤寡,五者财产日耗,六者恶事常被人疑,七者亲友诽谤,八者广..

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【道场】有广狭二义，广义之道场指一切修行处所。狭义则指释尊成道之处而言。按，后者即指中印度伽耶城南菩提树下的金刚座，又称菩提道场、菩提场。旧译《华严经》卷一〈世间净眼品〉云(大正9·395a)∶‘一时佛在摩竭提国寂灭道场，始成正觉，其地金刚具足严净，众宝杂..

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【道场】有广狭二义，广义之道场指一切修行处所。狭义则指释尊成道之处而言。按，后者即指中印度伽耶城南菩提树下的金刚座，又称菩提道场、菩提场。旧译《华严经》卷一〈世间净眼品〉云(大正9·395a)∶‘一时佛在摩竭提国寂灭道场，始成正觉，其地金刚具足严净，众宝杂..

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“大乘”是梵文“摩诃衍那”的意译。“摩诃”是“大”的意思，“衍那”是“乘载”(如车、船)或“道路”的意思。大乘佛教自称能运载无数众生从生死大河的此岸，到达菩提涅槃的彼岸，成就佛果。主要经典有《般若经》、《维摩经》、《大般涅槃经》、《法华经》、《华严经》..

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只要不忘记最初的一念，都会永远精进、永远奋起。第一句：《华严经》中的不忘初心我们不管是读书或是工作，都有一个志愿；做每一件事，都有一个最初的发心。你只要不忘记最初的一念，都会永远精进、永远奋起，不会懈怠、不会灰心。不忘记自己最初的发心，就会锲而不舍的..

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净土摄受众生的最低标准净界法师《华严经》的十大愿王导归极乐,这是一种大根器修行净土的方法。有些人说:我的根器不行,不能修十大愿王,怎么办呢?还是有办法。我们看第二个经典它的传承。「而《观经》下品下生,五逆十恶,具诸不善,临命终时,地狱相现,有善知识,教以念佛,彼..

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《华严经》有云：“海幢比丘，从其额头上，出无数百千亿梵天。色相庄严，世间无比，威仪寂静。言音美妙，歎佛说法，歎佛功德，令诸菩萨悉皆欢喜，能办众生无量事业，普徧一切十方世界。”观世音菩萨大慈大悲，以过去古佛随机示现，岂凡情世智而能测度乎哉!相传曾有一位..