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一个人和你同频,不是一天两天能达到的。
https://www.tfoyin.cn/show/6733.html在汉传佛教里不多,但是在印度教有很多。所以你会发现,全世界宗教里面,以印度教徒最刻苦,印度教徒的刻苦程度远远超过了汉传佛教,远远超过了密宗的藏传佛教。密宗喇嘛的修行,他们的刻苦程度超过了汉传佛教,但是即使这样,他们依然无法跟印度教徒相比,印度教教徒的刻苦程度..
略释佛义
https://www.tfoyin.cn/show/6704.html略释佛义宗教的信仰是心灵上虔诚的寄托,信仰应了解教义与道理,才不至于落入迷信或盲目的遵循。中国是文化悠久的国家,中国的文化及道德思想是举世景仰的;文化和道德思想间接地带动了宗教哲学。因此,佛教浩瀚隐赜的哲理,随著历代高僧大德及士大夫的弘扬,终于在中国落地生根了。佛学是一门教导觉悟的学问,..
瞻仰诸沙门 Samanananca dassanam
https://www.tfoyin.cn/show/6694.html瞻仰诸沙门 Samanananca dassanam「无事不登三宝殿」这句俗语,让人感觉往寺庙走的人都是问题人物。由於寺庙高挂「佛门净地」之故,造成闲人莫近,随接著就人被视为「禁地」。於是乎,寺庙变得冷清,僧人变得冷酷,也就给人感觉佛教是个避世宗教,僧人是不吃人间烟火的遁迹者。再不然,..
神道
https://www.tfoyin.cn/dict/6660.html(一)谓神妙之道,即佛道。 (二)总称六道中天道、阿修罗道、鬼道三者。 (三)神为神灵;即有情之精灵。其神灵之道称为神道。三论玄义(大四五·一下):“夫神道幽玄,惑人多昧,义经丘而未晓,理涉旦而犹昏,唯有佛宗乃尽其致。” (四)指日本固有之宗教。此一宗教特别注..
秣菟罗佛教艺术
https://www.tfoyin.cn/dict/6643.html以古代中印度阎牟那河(今朱木那河)流域之秣菟罗国(梵 Mathurā)为代表之佛教雕塑艺术。西元三四○年时,笈多王朝之沙姆陀罗笈多(梵 Samudragupta, 335~375 在位)领有大部分印度版图,奖励发展固有之文学艺术与宗教,吸收犍陀罗佛教艺术,形成新艺术风格。所..
星云大师
https://www.tfoyin.cn/weibo/6613.html你烧头香了吗? 台湾的宗教,民间的信仰,都流行着‘烧头香’的习惯。其实,‘烧头香’并不是在时间上有所规定,也不是抢在别人之前名为‘烧头香’。真正的‘头香’,不论前后,主要在于心诚为是。
问答鬘
https://www.tfoyin.cn/dict/6610.html梵名 Upade?a-sāhasrī。为八世纪顷之印度吠檀多派哲学家、宗教改革家商羯罗(梵 ?avkara)撰,以问答方式阐论其教说。内容由韵文篇(梵 Padyabandha)、散文篇(梵 Gadyabandha)组成;若以三十二音节为一单位(即 ?loka,首卢迦)计算散文节数,加上韵文篇,全..
绑刀氏之子经
https://www.tfoyin.cn/show/6597.html佛陀如是说 (绑刀氏之子经)绑刀氏之子经(Asibandhakaputtasutta)本经译自《相应部六处品》第六相应第6经。有一天,村长绑刀氏之子(Asibandhakaputta)前往谒见世尊,谈到了当时古印度的一种宗教习俗:在西部地区的婆罗门祭司据称能够超度亡灵,使死者往生天界;佛陀是阿拉汉、全自觉者,如果希望的话,必定..
《六祖坛经释义》夕阳讲解05-极目远望后退到内在无限.源头的浩瀚尊贵
https://www.tfoyin.cn/show/6573.html极目远望后退到内在无限虽然六祖坛经是属于佛教范筹的,但是,整个禅宗其实是非宗教的,它是对真理的直接的探索,它完全脱掉了宗教的外衣。六祖坛经里面的内容,更是直截了当的在探索你内在的本性。那个本性和任何的宗教都无关。每一个人内在的那个源..
诸恶莫作、众善奉行
https://www.tfoyin.cn/show/6539.html诸恶莫作、众善奉行人类为了追求精神上的依托而探求于宗教;各种宗教也为了人类和谐的共存而制定各自的道德准则。佛教,严格言之,它是非宗教亦非哲学,它是佛陀的教育;但是,佛陀也不例外地制定了众生共存的准测,在佛法中称之为戒律。戒是防非止恶的作用,律是和合僧团的轨范,戒律,从佛教整体性..