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南么五大虚空藏
https://www.tfoyin.cn/show/51573.html【五大虚空藏】依据密宗教义,系指从大虚空藏菩萨的五智所开出的五尊,或谓金刚界五智如来(即大日、阿閦、宝生、弥陀、释迦)各入如意宝珠三摩地,施福智所成就。意即将一切如来之五智总摄于虚空藏尊。换句话说,这五大菩萨实即五智如来所变。以这五大菩萨为本尊的密法,..
虚空藏菩萨的五虚空藏是哪个
https://www.tfoyin.cn/show/51570.html藏传佛教所供奉之菩萨,又称五大金刚虚空藏。即法界虚空藏、金刚虚空藏、宝光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏等五位菩萨。这五尊是密宗修法时所供奉的,在一般显教寺院中,甚为少见。依据密宗教义,这五大虚空藏是大日、阿閦、宝生、弥陀、释迦等五智如来入如意宝珠三昧..
郭耀华:内观与地球和平
https://www.tfoyin.cn/show/51534.html2007.12.7作者姓名:郭耀华(光斋),台北医学大学牙医学士北京中医药大学中医学士北京大学国际关系学院法学硕士北京中央民族大学宗教学博士王慕龄(静主),台北医学大学药学士北京中医药大学中医学士北京大学光华管理学院mba北京大学哲学系博士北京大学哲学系博士后内..
郭耀华:研究文殊师利菩萨法门
https://www.tfoyin.cn/show/51533.html北京大学宗教哲学研究会第一届佛教学习小组(2009年第八次课程)主讲人:郭耀华医师作者简介:台北医学大学牙医学士北京中医药大学中医学士北京大学国际关系学院法学硕士北京中央民族大学宗教学博士一、法界智慧弘传,诸佛之师(已观察扶助地球三界修行无数劫时间)(大..
麻天祥:宗教哲学方法的理论探索
https://www.tfoyin.cn/show/51524.html哲学是爱智之学,宗教哲学是以智慧思虑、认识无限或本体之学。智慧是如何认识无限的进路,或者说怎样实现终极关怀的合理性过程。就学术研究而言,宗教哲学显然是哲学的重要组成部分。宗教哲学的研究方法及领域可以概括为疑虑、诠释、比较和体悟四个方面。一、疑虑人类的..
黄国达:超越心灵的迷障
https://www.tfoyin.cn/show/51516.html人如何被物质、感官的享乐所麻痹?情爱如何使人苦不堪言?思想如何让人作茧自缚?宗教神秘经验如何令人迷失正道?如何经由对五阴色、受、想、行、识的如实观照,超越这些心灵的迷障?让我们来研读一下佛陀在阿含经的开示吧!味、患、离杂阿含四十一经:世尊告诸比丘:有..
黄国达:大乘佛法对五欲的态度
https://www.tfoyin.cn/show/51514.html佛法在人间,学佛的人处在现今物质丰裕、而心灵却相对空虚的时代,与佛陀时代的文明相反,佛陀时代物质没有现在丰裕,宗教修行却相当风行,许多人过着简朴的生活,而能经常修习禅定,甚至一些苦行者,有着甚深的禅定功夫,在这种风气之下,修行证果者多。反观现代人物质..
吴立民:第十一章 曹洞法系(上)——唐宋时期 二、曹洞开宗
https://www.tfoyin.cn/show/51505.html二、曹洞开宗公元九世纪随后的一两个世纪禅宗全面鼎盛,与西方“黑暗的神学中世纪”相比,中国的这个宗教鼎盛的中世纪,情况完全不一样,中国连续数世纪禅僧之中代代涌现的智慧群星却震烁今古。其原因固然很多,但若论从其代表性人物心态着眼,了解其最初动因,直叩心灵的源头,..
黄国达:谈感应与神通
https://www.tfoyin.cn/show/51504.html神迹、超自然现象及人类的心理需求人类对未来有着各式各样的梦想,在现实世界里,可以实现的称为理想;无法实现的,即寄情于宗教。如果确实能进入另一个超自然的神秘世界,以理性客观的态度,值得详加探究它的真伪、邪正,而不是一味的投入其中或是反过来全盘否定它。信..
冯培德:我所知道的佛教
https://www.tfoyin.cn/show/51467.html我曾经是一个研究比较宗教学的人,毫无成见。在我看来,各种宗教乃发展于不同文化历史背景,各有其道理及优点。信仰通常是由理性情感或传统选择的,我本人选择佛教是由于纯粹理性,并非由于情感或迷信。我研究比较宗教学之时,发现佛教是一种入世实用的人生哲学,有绝对..