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石屋清珙禅师的诗歌创作思想是什么
https://www.tfoyin.cn/show/52554.html从清珙诗歌创作的题材及其内容，可看到其思想特点——以宗教精神浸润自然山水的诗歌创作思想。清珙热爱山林，对于山川树木，鸟兽虫鱼等景物有着深厚的感情。但是，清珙并非以审美的姿态走向山林，而是因为山林中的物境符合其心境而入住山林。物境和心境的和谐交融，既是..
温金玉：慈善是佛教承担的社会责任
https://www.tfoyin.cn/show/52551.html建国以来，包括我们改革开放30年来，中国宗教界以及佛教界取得了举世瞩目的成就，大陆中国宗教信仰自由政策的落实，也给中国宗教的健康发展提供了非常好的平台以及发展远景。我们看到在当代社会中，佛教所承担的社会职责是越来越多，宗教以及包括佛教成为社会舞台中最为..
怎么去随喜功德
https://www.tfoyin.cn/show/52486.html学佛的人同时也要作到“随喜功德”，不只是对佛菩萨要随喜功德，十方一切诸众生的功德也都要随喜。这世界上各个不同的社会，有很多人并不学佛，也不修道，也不信宗教，但他们是菩萨，所做的事是对的，这也都要随喜。不要认为你们出了家，念佛拜菩萨，学禅修密才是对的，..
王雷泉：展望二十一世纪的宗教
https://www.tfoyin.cn/show/52474.html中国在二十一世纪最需要的是什么？就经济、政治、精神三大层面而言：一是财富，二是正义，三是天理。二十一世纪的中国无疑要以经济建设为中心，君子罕言利的时代毕竟过去了。然而，君子爱财还需取之有道，不能把国库和大多数人的钱装到少数人的口袋中去。这个道，既包括..
稻城放生
https://www.tfoyin.cn/show/52472.html稻城放生稻城放生的由来：在藏族地区，很多习俗都是与宗教联系在一起的，放生也是如此。据藏族历史记载，西藏古代盛行的原始宗教是本教，也称黑教。“最初流行于后藏阿里一带，后自西向东传布到西藏各地。崇奉天地、山林、水泽的神鬼精灵和自然物，重祭祀、跳神、占卜、..
黄夏年：天台德韶与天台宗
https://www.tfoyin.cn/show/52464.html天台德韶与天台宗中国社会科学院世界宗教研究所－黄夏年内容提要：中国佛教史上永明延寿是一位伟人，名师出高徒，他的师父天台德韶就是一位值得研究的名师。本文较详细地考察了德韶与吴越统治阶级和天台宗的关系，首先指出德韶之所以能够获得国师的地位，是他与钱氏几代..
毗卢洞水月观音粉本的传入
https://www.tfoyin.cn/show/52376.html唐中期以后，随着唐玄宗和唐僖宗先后两次避难来蜀，带入大量的工匠、官吏、画师、诗人等。大量朝廷待诏以及各地画师为躲避战乱入蜀的情况，一直持续到五代，《图画见闻志》记五代画家九十余人，以蜀地为主要创作活动地点的画家约有三十人。唐末五代时期，蜀中绘画以宗教..
宋智明：第六章 养生六妙门 第六节 还门的养生功法
https://www.tfoyin.cn/show/52372.html第六节 还门的养生功法养生到了较高层次时,就要论及人生信念的归宿问题。哲学家有哲学家的所归,宗教徒也有宗教徒的所归,而现代的气功界及养生家却很少言及人生所归的问题,而失去了养生为人的真实含义。还门的养生方法,就是寻求人生信念,确立人生的归宿。而这一养生之道..
韩焕忠：佛教的人生观
https://www.tfoyin.cn/show/52224.html佛教是从印度传入中国的宗教，对中国文化影响非常大。就拿日常语言来说吧，平常我们说有本事、有地位、烦恼多、爱想入非非，他们俩是心心相印的好朋友，今日与先生相见，真是三生有幸，都来自佛教。随处可见的佛教寺院，更是装点着中华壮丽的河山，也是人们游览、观赏、..
魏德东：谷歌地球时代的宗教
https://www.tfoyin.cn/show/52218.html谷歌地球时代的宗教魏德东2010年4月13日蔚蓝色的地球在屏幕上自由转动,点住任何一点,上下千万年、关系全宇宙的信息就会以声、色、图、字的方式全面呈现,这就是谷歌地球(Google Earth)带给我们的知识享受。将这一技术与宗教内容结合起来会怎样呢?上周在美国加州大学伯克..