印光大师:开悟后是什么样子?

印光大师:开悟后是什么样子?

——《印光大师文钞》之《复袁福球居士书》印光大师 著述 佛弟子 敬译来信所说的念佛三昧,说起来容易,要想得到实在是难上加难,只管收摄心念恳切念佛,久而久之也许能够证得。即使不能证得,..
生起次第和圆满次第——顶果钦哲仁波切

生起次第和圆满次第——顶果钦哲仁波切

转载自网络。  密咒乘分为生起次第和圆满次第。生起次第包括了身、语、意智慧面的瑜伽金刚身、金刚语、金刚意;其目的是为了了悟一切现象的本然清净。圆满次第则导引对心之本性的离戏证悟。 ..
除盖障菩萨陀罗尼

除盖障菩萨陀罗尼

转载自网络,整理汇编除盖障菩萨陀罗尼Namah sarva nivarana viskambhini maha-bodhi-satvaya 南嘛        萨尔瓦   尼瓦ra那   V思刚毕尼      马哈   菩提   萨埵瓦牙  ..
上师和老上师与度母菩萨的神奇故事—嘎玛仁波切

上师和老上师与度母菩萨的神奇故事—嘎玛仁波切

转载自网络。度母妈妈   古时,基本上,菩萨都是男士。大慈大悲的观音菩萨曾经也是个大男人。在唐朝以前,中国的观音菩萨全是留着胡子的,没有一个是女相。唐朝以后,观音菩萨慢慢的女性化了..
聚焦和扩张是两条道路,聚焦更易于把握。

聚焦和扩张是两条道路,聚焦更易于把握。

这也是《四十二章经》讲的“制心一处,无事不办”。神通其实就是这样来的。你全部的心力都指向一个方向的时候,它将会实现。大目犍连的这个方法,其实跟味伯沙那聚焦于一点的方式,在某个角度上..
叶衣佛母心咒

叶衣佛母心咒

文章来自网络叶衣佛母心咒om pisha tsi parna shavari sarva zora prasha manaye svahaom  比夏   贼  巴那 夏瓦ri   萨尔瓦 佐ra  bra夏   玛那耶 梭哈叶衣佛母心咒om Parnashavari h..
楞严今释033-余习流过.自然的抒发.初信到七信

楞严今释033-余习流过.自然的抒发.初信到七信

余气流过我们今天是《楞严经》的这一段:真信明了,一切圆通,阴处界三不能为碍,如是乃至过去未来无数劫中,舍身受身,一切习气皆现在前,是善男子皆能忆念,得无遗忘,名念心住。我们上次讲到..
《灵源和尚笔语》

《灵源和尚笔语》

答伊川居士 某启,妄承过听以知道者见期,未一奉目击之欢。然闻公留心此道甚久,天下大宗匠,压叩殆遍,乃犹以鄙人未见为不足,不肯歇去耳,然此之一歇,实不可强,而不歇之病,在依约信处,未..
美国人唱的阿弥陀佛

美国人唱的阿弥陀佛

美国人唱的阿弥陀佛视频介绍:  这是美国土桑城的“全球颂GlobalChant”灵修团体改编的“阿弥陀佛”唱诵,在原视频简介中有说道:我们欢迎您看着我们的视频一起念佛,与及和那些以“颂唱Chant..
《伤寒论讲稿》  刘希彦

《伤寒论讲稿》 刘希彦

作者:刘希彦大家晚上好,我们这次学习交流的是医圣张仲景的《伤寒杂病论》。我们知道,历代名家都对此书推崇倍至,历代经得起检验的汤液家无一不是精研伤寒的。此书中的药方是属于经方的范畴。..
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