人天 行果

人天 行果

人天行果第一节 行一、皈依三宝(一)皈依的意义学佛必从受三皈依起,三皈依即:皈依佛、皈依法、皈依僧。受了三皈依,就是佛教徒,若不受三皈依,虽然研究佛教的典籍,但仍不能算是佛教徒,故..
从人道到佛道

从人道到佛道

第一篇 从人道到佛道壹 前言佛教是以人为本的宗教,《维摩诘经》说:菩萨随其方便,则成就众生;随成就众生,则佛土净;若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净。意思是说佛国、佛土在众..
判教

判教

第三篇 判教壹 判教的起源判教是将佛陀一生所说的教法,依教说的形式、方法、顺序、内容、意义等,加以判别、解释,以明佛陀一代教法的真义。判教在中国特别盛行。这是因为鸠摩罗什译经时代的学..
观察受之根源

观察受之根源

练习12 观察受之根源 二 正念观受彼正感觉身体之乐受时,心中了了分明,我正感觉身体之乐受。彼正感觉心灵之乐受时,心中了了分明,我正感觉心灵之乐受。彼正感觉身体之苦受时,心中了了分明,..
真知灼见

真知灼见

真知灼见无见乃能见,一切真实法;于法有所见,彼则无所见。《六十华严经卷七菩萨云集妙胜殿上说偈品第十之一》不要存有想见什么的主观态度,你才能见到纯客观的事实真相。但是如果你认为自己对..
修习功德

修习功德

业处篇 第二节、修习功德在《清净道论》提到的四十种业处中,最为历代南传上座部佛教长老、禅师们所推崇以及教导的是入出息念。为什么入出息念会受到那么高的推崇呢?因为:第一、它是一切菩萨..
孝顺於父母

孝顺於父母

孝顺於父母「敬母是乐事,敬父是乐事,百善孝为先,父母是活佛不孝於父母,善事再作多,也徒流形式」人不知什么时候就来到这世间,但肯定的是知道自己的祖先父母的延续而来,靠了先人及双亲赋予..
戒与止观

戒与止观

业处篇 第一节、戒与止观Namo tassa bhagavato arahato sammsambuddhassa.礼敬彼世尊、阿拉汉、全自觉者!修学佛教的目的在于断除烦恼。要断除烦恼,就必须禅修。谈到禅修,就必须依照戒、定、..
皈依证是什么?皈依证有什么用?

皈依证是什么?皈依证有什么用?

皈依证,是在皈依三宝(佛法僧)、举行皈依仪式后取得的一本证书,一种凭证。为什么要凭证?是怕皈依的人多了忘记掉,所以发一个凭证给你。这只是外在的皈依,最主要是内在的心有没有皈依,这一..
缘起论

缘起论

第七章 业感缘起 第一节 缘起论有神论者,以为一切现象,乃自神之创造而成,是为有神的宇宙论。佛教则不然,以缘起论说明宇宙万有。万有生起,完全属于自己之因果律。现在之果,起于过去之因;..
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