二十世纪守念、卢西堂
守念，名能修，海州（江苏）金氏的子弟。六岁时丧父，即随着母亲吃素。年十九岁丧母，二十五岁依止云台山海天洞的隆超长老，跪着请求出家，从早晨跪到中午，长老悯念他的诚心，才为他剃发。
一九二〇年，三十四岁，长老命他前往宝华山受具足戒，即将出发前长老嘱咐他说：“一句阿弥陀佛，自利利他，千万不可忘记。”戒期圆满后，朝拜九华山。隔年春天，住在阿育王寺，礼拜佛陀舍利三年，有一天忽然看见金光。当天夜里梦见观世音菩萨授大悲心陀罗尼一卷，自此以后每日持大悲咒八十遍，念佛五万声为固定的功课。
一九二四年，朝普陀山，在当地建筑茅篷，居住了两年。接着住在金山寺，一九三一年打算北上，当时有一位卢西堂居士，与守念法师相契合，请法师等他往生后再北上，守念法师点头答应他。八月，卢西堂无疾，端坐念佛而往生，唯有守念法师在他身旁助念。九月北上，隔年春天，到河南淮安县的湖心寺，住在藏经楼，阅读大藏经达四年之久。
一九三七年春天，被请为定善寺念佛堂，及放生庵念佛堂的堂主，两间寺院相距二十余里，时常往来其间，领众念佛，不辞劳苦。一九三九年，住持地藏寺，全部除去原有的十王会、更生会、仙爹仙奶等外道组织。订立寺规，早晚上殿，每天以六枝香的时间念佛，专门带领僧俗二众精进修行。
一九四三年秋天，江苏宝应县的万缘庵念佛堂，虔诚地礼请守念法师前往，临行之前告诉昌田法师说：“我将要在十月初六日往生西方，万缘庵虽然坚持要我去，但不久就会归来。”后来果真于十月初二回来，昌田法师看他没有生病，问他为何知道即将往生西方净土？守念法师说：“我有一次入定，看见观世音菩萨放船来接引，故知往生的时候到了。”我问菩萨：“什么时候？往生什么品位？”菩萨答云：“十月初六日辰时（早上七～九点），下品上生。”昌田法师现出悲伤不舍的样子，守念法师说：“诸佛出世，犹示涅槃，来必有去，其道理本来就是如此。对于有缘的道友，要普劝他们往生西方，如此才是正见。”
不久之后，身体即稍微感到不适，每日进食薄粥半碗，面向西方而卧，念佛不停。到了十月初六日，自己起来沐浴，搭袈裟展具，向西方顶礼三拜，然后跏趺端坐，高声地持诵大悲咒七遍而往生。时年五十七岁。
转自《净土圣贤录》
对于  有缘  道友  他们  往生  西方  如此  才是  正见