放生可以找别人代替吗?
答:当然可以,最主要是能够救生命,自己没办法参加,有些人出钱、有些人出力帮你做,但是如果你能来参加,有跟众生结法缘的机会,更有参与共同放生的功德。
请问您做千人放生法会,需要向官方提出申请吗?

答:在这边要,在新加坡更要跟政府单位借场地,说明要办放生,官方愿意借场地,这样就可以了。
放生可以找别人代替吗?
答:当然可以,最主要是能够救生命,自己没办法参加,有些人出钱、有些人出力帮你做,但是如果你能来参加,有跟众生结法缘的机会,更有参与共同放生的功德。
请问您做千人放生法会,需要向官方提出申请吗?

答:在这边要,在新加坡更要跟政府单位借场地,说明要办放生,官方愿意借场地,这样就可以了。
回答问题◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九七一年六月十三日问:梵乐可以供养佛吗?答:什么都可以的,你欢喜的东西都可以供养佛菩萨。问:如果有时候你听到一首歌,或一首曲子,如果那首歌曲子很好听,是不是可以拿来供养佛菩萨?要怎么样供养?答:也就是唱一唱它,但是你要必须知道这首歌曲没淫滥..
平安就是最大的幸福,这么说应该没有人反对。小自个人的身心、家庭、工作、事业,到所处的社会、国家,乃至于全世界整体的环境,都希望能够平安与幸福。其实每一个人都会祝福别人平安,譬如当我们出门的时候,家人或朋友会说:「祝福你平安!」然而,这是不是真的有用,并不是问题。许多人认为我这个老..
《贤劫经》中有言,佛法八万四千法门,一一皆可成佛。八万四千在佛经中常表虚数,意为佛法无边,其中有诸多方便善巧法门。那么,有没有一种法门,能够使得众生快速走上成佛之路呢?答案是肯定的,它就是教外别传,直指人心的禅宗顿悟法门,也就是明心见性。明心见性,也被称为大乘见道,然而明心见性,..
《吉祥经》李荣熙译如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜光明,遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。世尊如是答言:勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。居住适宜处,往昔有德行,置身..
佛法要义人类有三特胜可以学佛人含有众生性,也含有佛性,人又有人的特性,人类根本的特色是有非常发达的意识活动。在六道众生中,地狱太苦,饿鬼饥饿不堪,二者都无心学佛。畜生大多愚昧不能了解佛法,阿修罗猜疑心重,不能坚信佛所说的话,也因瞋恨心强,喜欢斗争。天国享福都来不及,更无心学佛,长..
记得《艺术人生》有一次访谈,朱军问一直单身的演员王志文:40了怎么还不结婚?王志文说:没遇到合适的,朱军问“你到底想找个什么样的女孩?”王志文想了想,很认真地说:“就想找个能随时随地聊天的。”“这还不容易?”朱军笑。“不容易。”王志文说,“比如你半夜里想到什么了,你叫她,她就会说:..
我的宗旨:冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘;随缘不变,不变随缘,抱定我们三大宗旨。舍命为佛事,造命为本事,正命为僧事;即事明理,明理即事,推行祖师一脉心传。这是我们的本份,盼共勉之。修行人,不要有攀缘心,要有不贪不染的清净心。我常对你们讲,凡是出家修行,一心求道,什么也不要,什么也不贪。就是一棵..
当然可以修。但较难修。奉劝各位,还是修持名念佛,比较容易。因为,持名念佛,下手易,成功高,三根普被。古今来许多净宗大德都是持名念佛,往生净土的,《净土圣贤录》有记载的。你如果持名念佛都没修好,又想要修般舟三昧,恐怕更不容易。“般舟三昧”,印度语。也叫“佛立三昧”或“常行三昧”,又称“十方现..
在一切有为善法当中,容易行持功德最大的就是放生,藏地的根桑曲扎大师说:应当断除杀生,救护放生,在一切身语的善法中,放生的功德最大。净土宗九祖藕益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的时代转成清净庄严..
念佛机不要影响别人,不要强加于人问:我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开播比如《地藏经》的录像,这样的动机是为度家人、度无形众生,这样可以吗?答:念佛主要是自念自听,用心去念,念兹在兹,修道就是修心,离开心念,效果大打折扣,念佛机只是助缘,不能成为替代品。因为念佛机是他人的声音,不是你..
放生护生的渊源来自慈悲,它本身是正确的。释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。比如,鸽子被鹰追,要拿鸽子当食物。鸽子逃到佛陀身旁,佛陀代鸽子求情。可是鹰说,它也需要食物才能活命。鸽子和鹰都是生命,怎么办呢?释迦牟尼就割肉喂鹰,割下和鸽子相同重量的肉,喂给鹰换回..
在家学佛不能净心修梵行的原因(1)居家学佛不修梵行未来产生两种修行路线依『大乘本生心地观经』卷七说,发成佛心,求菩提道的修行人有两大类:一类是在家学佛者,一类是出家学佛者。不论出家或在家学佛,其最后的目的都是为了成佛;而完成佛道,一定要以修梵行为自净、化他的要素。尤其是以在家身分学做..
梵行有多种,并不一定非得是出家人才有梵行。平常吃荤的人改吃素,初一、十五早上在佛前受八关斋戒、大乘长净戒,正式受居士戒,也属于梵行。总之,断十恶,修十善,从此自己不杀生,不叫他人杀生,他人杀生不起随喜心;从此以后不抢、不偷,不用卑鄙手段夺取他人财物,不教他人夺,他人夺了不起随喜心;..
美国科研人员进行过一项有趣的心理学实验,名曰“伤痕实验”。他们向参与其中的志愿者宣称,该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应,尤其是面部有伤痕的人。每位志愿者都被安排在没有镜子的小房间里,由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜..
黄山谷云,我肉众生肉,名殊体不殊。原同一种性,只是别形躯。苦恼从他受,肥甘为我需。莫教阎老断,自揣应何如。愿云禅师偈云,千百年来碗里羹,怨深如海恨难平。欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。慈受禅师云,饮食于人日月长,精粗随分塞饥仓。下喉三寸成何物,不用将心细较量。世间养人之物,不胜其多。如法烹调..
《放生杀生现报录·戒杀放生各文合编》序原文凡有血气者,必有知觉。既有知觉,则必贪生怕死,趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱,莫不皆然。若忽尔捕而杀之,则其力虽不能敌,无可如何,其心之雠恨,殆不能以语言文字形容。若将欲杀,或有赎之放之令生者,则其心之感激,亦复难以形容。纵彼现时虽无报恩报怨之力,然善恶之缘..
【唯正己可以化人。】这个『正己』为什么『可以化人』?因为「人之初,性本善」,每个人都有本善的心,只要我们行得正,有真正的德行,这就是一个很好的善缘去启发别人的善心。所以孔子讲「君子之德风」,真的有君子之风,这个风是指风范、德行,「小人之德草」,这个小人是指一般老百姓,他接触了君子,看到了他的..
有智慧者他是不求果报而布施的,这是因为他对于三宝有清净的信力。因为三宝所教导的法,都是要最后成就佛菩提道的法,在佛菩提道的修证上,最重要的就是要实证自心如来。因为有自心如来,所以才能成就三世因果,才能成就一切法;可是自心如来本身,祂是不观察自我,不观察自我存在的,在这种真如无我的..
有一位家住台北的高老先生,为人秉性仁厚,待人宽容,且学识渊博,只是平时喜欢品尝海蟹,逢年过节更是无蟹不悦。这位高老先生的儿子是一位虔诚的佛教徒,他时常眼见父亲为了吃螃蟹而杀害生命,于心不忍,便对父亲动之以情,晓之以理,善巧方便,劝父亲多多放生,这位高老先生听从了儿子的劝告,更经常..
一、 放生就是改运,放生的人是行众生方便。救命之人天必佑之,救众生是最重要的。人有了慈悲心,就会变得宽容,经常行善做功德之人,命运会平顺很多。二、 放生是无畏布施,给予众生生命健康,也会让我们得到健康。一人放生,全家得福,一人放生,全家健康。做无畏布施者,会得到健康的福报。三、 我..
千万不要因为自己放生了,就觉得自己高人一等,或是高出众生一等。或是就觉得,那些被你所放的生命,或是老天,就欠了你的。这类似的想法实在要不得,一丝一毫都不要有。因为佛陀教育我们:众生平等。表面上看,貌似你的放生行为很好,可是你怎么知道,那些被你所放的生命,前世就不是你的父母、妻子、..
一、放生前一定要做好各项安全防护措施,不让动物因畏惧而到处乱撞,同时要注意动物保暖,放生前一个小时要让动物吃喝好,防止动物在放生后没有捕到食物导致体力不支或者被猎户捕杀而死亡;遇到受伤而没有能力找食的动物,一定要让它伤愈好后及时放生。二、要充分了解饲养的与野生的区别。饲养的动物可..
放生的功德: 一、放生就是救命 放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!二、放生就是还债 我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱、出力来救赎众生的性命,以偿还以前我们..
放生的好处: 一、放生就是救命 放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!二、放生就是还债 我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱、出力来救赎众生的性命,以偿还以前我们..
1. 放生就是放生自己。 因果循环,人来到世上都是带着「业」,业是果报,有人是来报恩,亦有人是来取债,这些都是不同的业报,放生就是放去自己的业报,而今生的所作所为,也决定着来世的「业」,姑勿论宿世的业有多深、有多重,只要我们常放生,这就是放走自己的业,放生就是放自己!2. 放生就是放走..
放生能得大富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。放生能得到长寿——生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,恐怖万分,其痛苦不可言说。您把..
1、称名(念三遍):南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无清净大海众菩萨!2、忏悔(念三遍):往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。3、皈依(念三遍):皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。..
佛的无上智慧是包容、广大、平等、清净的智慧。当你发心“我要成就佛的无上智慧”,首先要知道的不是为了你自己,为什么?没有自他之相才叫包容,如果有我和他的这种分别执著,那就不称为究竟,不称为空性,也不称为平等,也难以成为大悲,这样当然不是菩提心了。菩提心是什么呢?它是以空性为自性的,它..
一,要孝顺父母。 百善孝为先,孝顺父母是极大之善行,很能为我们积福改运。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。二,不要杀生。 上天有好生之德,而生灵最为看重的,就是自己的生命,..
念佛对改命是有一定帮助的。因为念佛的人对于世间名利不贪不求,只知按照本份,做好自己应做的工作,遵纪守法,安份度日,并且尽力帮助人家解决各种困难。因此,心安理得,精神舒畅愉快,命运也会很顺。而且念佛的人,深信因果,遇到幸福,随缘享受,不执着、不贪求;遇到灾祸,不怨恨,不怪人,以最大..
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