若懂得自己只不过是一个小“蚂蚁”,就不会这么自以为是了
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问 题(逼婚)1.姨妈当产下的一个女儿后,就被将炭灰粉塞入口里而使她夭折了。这是来自什么恶业?目前在什么境界?古代的女婴有何恶业,因为父母不需要,就会被杀害。但如果是男婴就会照顾得很好?动手杀人或命令杀人者会得到什么恶业?2.什么功德让母亲出生后,没被杀害?她为了玩乐透而供养小鬼,会有..
南怀瑾:拜佛是在拜自己,拜心与诚敬
同学们注意啊!佛是不可以形相来见的,拿形相来见佛,就错了。那么你或许会说,庙子里为什么要弄个偶像拜呢?那不是偶像啊,真正的佛同其他许多宗教一样,是反对拜偶像的。那为什么画的佛,塑的菩萨都可以拜呢?答案是四个字因我礼汝。因为我的形像存在,你起恭敬心拜下来,那个像是一个代表而已。你这..
南怀瑾:做好自己就够了 跟别人不相干
终身逌然,不知荣辱之在彼也,在我也,这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好,你才觉得自己好呢?外面跟我毫不相干,在我自己,我认为好就好,爱笑就笑,爱哭就哭,跟别人毫不相干。
如何了知自己根器修行
根器佛教教义名词,指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行,“器” 比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门,一般不建议看太多开示。许多开示,都是祖师大德针对不同根基,讲不同的话。根器不同,开示的也不同。如果是下根器的人,把上根器的话拿来用,那就会害了自己。有个公案问:什么是修行?..
净界法师:为何邪知邪见的过失这么严重?
一个人已经是发心趣向于菩提,而且他也已经坚固不退转,他能够善调其心,用行力跟忍力知道什么该进、什么该退,但是还要注意一个失坏因,你的功德不要因为障碍而产生损失跟破坏。什么叫失坏因呢?谓诸散动及邪恶慧。一个人经常不做定课,内心总是散散乱乱,向外攀缘,就很容易失掉道心、忘失正念;你以..
净界法师:没有一个东西是,离开你这一念心另外存在的!
你看那个二乘人,我们举一个例子,你看佛陀灭度以后,佛陀灭度以后,当然有两件事很重要,第一个佛陀的色身,舍利子的流通,第二个佛陀一生的法宝,两件事都很重要。一个是供后世膜拜,一个是供后世来学习。佛陀灭度以后,当然迦叶尊者是戒腊最高,就统理整个大众,他就宣布一件事说,说这个舍利子,交给居士去负责流..
净界法师:我怎么知道我自己信愿具足呢?
念佛的信愿,「愿」当然是生命的方向,我怎么知道我自己信愿具足呢?你讲你的信愿具足,我也讲我的信愿具足,有没有判定的标准?在我们日常生活当中,你的明了的心跟人事因缘接触,如果你的生命很重视结果,事情的成败得失结果,你还是很重视,那你的信愿没有具足!如果你的心跟人事因缘接触以后,你不在乎结果,你在..
海云继梦:虽然注意力在风门,但有时候仍会分心,要如何着力,心才不会跑掉?
虽然注意力在风门,但有时候仍会分心,要如何着力,心才不会跑掉?答:这就是修行嘛!你还问啊?你自己去摸啊,就是要你自己去摸索啊!就要注意在风门,心会跑掉,跑掉要抓回来啊!还有什么办法?若心他缘,摄心令返啊!你就置心风门,分心就是若心他缘啊!不管你是想到刚刚那个好吃,还是刚刚做功课旁边那个小姐很漂亮,..
净宗法师:这么说来,不论何人,只要助念,都能往生净土,是吗?
问:这么说来,不论何人,只要助念,都能往生净土,是吗?答:有人助念的话,往生的可能性非常大,但也不能保证个个都能往生。所谓助念,是助他本人念佛,这样才能往生。虽有他人助念,如其本人善根浅、业障深,不愿往生、不念佛,也不能往生。不过,即使没能往生,但临命终时,一句佛号一历耳根,至少保证不至堕落三恶道..
净宗法师:不识字、不会诵经、没智慧,念佛能往生吗?
问:不识字、不会诵经、没智慧,念佛能往生吗?答:能!《念佛感应录》第三集第159页王桂英、第227页姚春林、第293页王乙招、第299页蒋妙信等都不识字而念佛往生。识不识字、会不会诵经、有没有智慧,与能不能往生也是风马牛扯不上一点关系的。..
净宗法师:广读大乘经典,提高自己的心性,可否?
问:如果认为:不要仅仅满足于往生,还要考虑往生后快速成佛,所以现生要发菩提心,广读大乘经典,提高自己的心性,可否?答:能发菩提心当然好,发了菩提心现世就是菩萨,此世多一个菩萨还不好吗?只是一般人把发菩提心看得太容易了。如能老实专修念佛,行有余力,读一些大乘经典,扩展心量,更喜念佛,也是好的。至于..
驱除蚂蚁、蚊子、蟑螂小妙方
一、蚊子怕辣味 (1)把几片维生素c或者维生素b2溶于水中,然后将此药水涂于皮肤之上会产生一种蚊子不敢接近的气味,即可达到驱蚊效果。 (2)蚊子怕橘红色。在室内灯罩上罩上橘红色玻璃纸,让室内充满橘红色光线,也可达到驱蚊效果。 (3)有些花的气味也有驱蚊效果,在室内摆上一.两盆茉莉花,米兰,..
圣严法师:为什么看不清自身的缺点_为什么不知道自己犯了过失
为什么看不清自身的错点?要看清自己的缺点是很不容易的,大部分的人都认为自己没有杀人放火,没有做土匪强盗,当然是个好人,怎么会有什么缺点?可是大家都没发觉,自己在人前人后其实是有差异的。例如在利益交关时,心里难免有亲疏厚薄的分别;当别人发生事情时,也常常生起莫管他人瓦上霜的念头,心..
证严法师:不要轻视自己的生命 自杀罪加一等
佛陀教导我们因缘果报,杀人者有罪,自杀者罪加一等,因为再加上不孝。不孝必不义,不孝不义,就丧失人间的伦理道德,罪恶深重。其实心灵不平衡,是因为已经有病了;有病就不要逃避,应积极面对与治疗。重要的是预防胜于治疗,平常要培养开阔的心,自然就会爱自己,进而奉献人群,这就是一帖预防心病的..
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济群法师:供的是他人,养的是自己
供的是他人,养的是自己供养,也是修行的方式之一。寺院每天过堂之前,都要诵供养偈,以三德六味供养三世一切诸佛,供养诸尊菩萨摩诃萨,并令法界有情普同供养。而在初一、十五,寺院还要特别隆重地上供,以种种美妙饮食供养诸佛菩萨。那么,是佛菩萨需要这些东西吗?如果我们不供养,他们就会忍饥挨饿吗?显然不是..
第八章 遇见永生的自己(1)
第八章 遇见永生的自己(1)我们隔了三星期才进行下一次诊疗。在假期里,我躺在热带海滩上,才有了时间和距离思考发生在凯瑟琳身上的事:在催眠下回溯到前生,并能详细描述、解释她在清醒状态下不知道的经验、知识;透过回忆而大为改善症状——这是最初18个月传统心理治疗无法达到的;能准确地透露她不知情的死..
福寿绵长需要德行,享受福报懂得积德
如果以佛法讲的苦来衡量,他全部具足,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛,统统具足,他怎么不苦?苦苦、坏苦、行苦具足。何况目前享受这一点福报,是过去生所修,有福没有德,那个福报很快就消尽。福寿绵长需要德行,德行能造福、增福,虽然在那里消,但是这边有增长,这个福报才是真..
懂得感恩,积德行善
著名影星张卫健曾经一度感慨自己在最落魄的时候得到刘德华的慷慨相助,刘德华的一句话至今让我特别感动:学到的就要去教人,赚到的就要给人。看似很傻的一句话,却是高尚道德人格的体现。我们为什么要讲修行,讲行善?不论是从佛教角度还是社会道德角度,一颗善良的心才是改命命运最好的方式。 福人居..
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