
一个人的精神层次越高,心理越健康。
心理越是健康的人,越通透阔达,柔和从容。
越不屑于勾心斗角,蝇营狗苟。故而没有心机。
尼采
【乐受】为三受之一,五受之一。受,为领纳对境而觉苦乐之精神作用。乐受,即领受顺情之境,而觉身心适悦之精神作用。在三受中,谓于身、心有适悦感受。在五受中,于身之适悦感受,称乐受;于心则称喜受。然俱舍论卷三谓,第三静虑无身受,只有心受,安静而无分别,其适悦之受最重,故称乐受,不称喜受..
心王是能缘外境的精神主体,为虑知的根本,也是识的自性,此心王含有八种识,即:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识,故又名八识心王。
色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,乃构成人身的五大要素。一、色,是物质,变碍为义,是地、水、火、风四大种所造,它包括了五根、五境,及法外所摄色;二、受,就是感受,领纳为义,根境相触,而生起苦、乐、舍(非苦非乐)等感受的心理作用;三、想,就是想像,依受而生起对事物的想像,或作取舍迎拒的..
我们常常忽视个人的边界,因为我们无法感知到底什么是个人的边界,也无法界定。但是,我们常常又能够非常清晰地感知到别人的边界。我们常常讲“某个人成不了大事,做事太小气”。为什么成不了大事,因为他做事太小气,常常缺乏大气。那么什么是大气,什么又是小气呢?这就很难界定了。对此,有人会说,..
想要保持健康,就不能老是为事烦心。无论遇到任何人生难关,都不能因而损伤到健康。平日的生活作息要正常,应该要做的事照常,应该处理的事照常,如果经常担忧,过了不久就会头发发白、精神耗弱。为了一件小事,夜以继日的伤神,挖空心思设法突破,那是很痛苦的事。为了保持健康,不管是小关卡还是大关..
修学念佛法门可分两种层次,第一种是求感应;第二种是不求感应。但是,若不从第一种开始,而直接修学第二种方法的话,可能有些人比较不容易做到。今天有人问我:「《六祖坛经》里禅宗的六祖慧能大师说:『东方人念佛求生西方,西方人念佛要到那里去?』这句话是不是反对净土?」我回答:「不是的,因为净土法门是三..
对于女性来说,很多平时习以为常的事情,看上去不会对健康造成影响,实际上,却犯了健康的大忌。以下几个生活习惯,是很多女人都会做,却并未引起重视的。1.没有及时清洗首饰。相比其他部位,被首饰覆盖的皮肤往往更容易滋生细菌。英国公共卫生中心实验室调查显示,女性戴戒指部位的细菌数量比不戴戒指..
因为确确实实每一个人都希望能够多为别人做些事,多为这个社会做些事,只是有时候不知道从何做起。其实只要从自己做起,从自己的修身做起,自然而然我们对社会的影响就会水到渠成,打开来。我们前面提到很多的老师,他在学校里面也是一个人,但是因为他尽心尽力做好自己的本分,所以在学校他这一班的学..
禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”,这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀,离不开人生日用,离不开禅的关照与感悟,离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。从这个角度来看,将禅茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、结缘”这八个字上..
禅定的层次恰好与三界层次一样,三界是欲界、色界、无色界。欲界中的定有欲界定,未到地定两种但不能算是真正的入定,只是初步的轻安而已。色界的禅定有初禅、二禅、三禅、四禅四种。无色界禅定有空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定四种。灭受想定是禅定的最高层次,从初禅开始到灭受想定..
悌的精神在学校落实能够让孩子提起兄友弟恭的态度蔡礼旭老师我们提到学习中国传统文化,掌握重要的一些德行的纲领,孝悌、谨慎、勤俭,还有和顺,家和万事兴,还有“诗书为起家之本”,这些道理。我们昨天有讲到孝悌,孝悌一来我们修身要扎根,二来落实家庭,进一步推展到自己的团体,以至于带动整个社会。一个班..
行孝三层次:孝养父母之身 孝养父母之心 孝养父母之志既然孝这么重要,如何去行孝?古来大德给我们开示有很多,今天时间这么短,不能够非常详细的讲述,总结起来,行孝分三个层次,首先我想用《孝经》的这一段话来给大家讲述如何行孝,《孝经》上讲,“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀..
中国佛学精神的中土文化之根洪修平 陈红兵印度佛教在两汉之际经西域传至中国内地,这是中国文化发展史上的一件大事。自此以后,源远流长的中国传统文化又融人了新的内容与养料,变得更加丰富和灿烂,并获得了新的发展的动力,从而进入了一个在中外文化交融中不断发展的新时期。一种学说、文化在社会上..
中国佛学的人文精神主要体现在哪里?中国佛学具有强烈的关注现世现生的人文主义精神,这一点与印度佛教的出世精神形成了鲜明的对比。中国传统文化重现世现生的人文精神对外来的佛教有着深刻的影响。中国众多本土的思想或学派,具体观点虽然各异,但从根本上说,其出发点与归宿,大都是人,其思想的核心..
问:我想知道,什么原因使一个人在功成名就时能激流勇退?答:其实,这往往代表某些人在人生过程中的体悟。我们可以看到,花开到最艳丽时,接着就是凋谢、枯萎;月亮最圆最亮时,接着就是亏损、黯淡。具有一定的人生智慧,就能透彻这种规律,认识到无常的规律,认识到世事的虚幻。于是,在事业做到一定..
在《优婆塞戒经》卷第二中,有一段经文是这么说的:【善生言:世尊!云何菩萨自他庄严?佛言:善男子!菩萨具足二法,能自他庄严:一者福德,二者智慧。】(《优婆塞戒经》卷2)为什么是自他庄严的原因,上一次的菩萨正行之中已经先概略为大家说明了。接下来,因为善生菩萨启请的缘故,所以 世尊接着就..
唱佛号:嘴巴跟着念,心里在打妄想,这不是在念佛,而是叫「唱佛」,但唱佛也比说闲话好多了,因为口中唱佛,还是有功德的。散心念佛:知道自己在念佛,一边念佛,心里还是有一些妄想和杂念,杂念还满多的,但心里知道自己是在念佛,许多人把念加上口字成为念,好像对又好像不对,如果没有用口念,默念..
佛法之中,其实是有着不同层次的福报,一部分通于世间法,一部分则是出世间法,随着每一个人所修学的差别不同,有时候不但可以自受用,也还可以兼而令他受用。平实导师在《金刚经宗通》之中曾经开示:五度修福业,凭之得般若,后无住行施,福智无能比。这是说学人还没有进入内门修学六度之前,得要藉由..
重重灾病,总由宿业深,而现行不谨所致。人生欲得无病健康,必须极力节欲。欲事一多,则种种毛病悉皆发生。世人以行欲为乐,不知乐只一弹指顷,苦便一生常膺也。汝宜息心念佛,并念观音,将己妻妾,作道友想,相敬如宾,不使起一欲念。如是久久,则诸病悉可痊愈矣。若病已痊愈,犹不可即行房事。须大强健后,为继嗣故..
一九九二年十一月十五宣化上人开示于国际译经学院美国这国家,是佛法很不容易弘扬的地方,如果要佛教发扬光大,我们每一个人都必须负起发展佛教的责任。发展佛教要从什么地方着手?我认为发展佛教必须从教育上着手。单单只讲佛法,佛教是不能扎下根的。所以你要从教育上着手,彻底把佛教的精神灌输到儿童的脑..
如来使精神与慧思的新法华学王雷泉一、《法华经》中的如来使精神《法华经》说一乘佛法的根据,即度化一切生存在五浊恶世的众生,故在穷尽诸法实相的一乘圆理指引下,必须顺应时节因缘,方便说三乘法门,乃至从事一切能引导归入究竟佛法的世俗资生产业。舍利弗!诸佛出于五浊恶世,所谓:劫浊、烦恼浊、..
禅宗思想体系的内涵、结构、核心来看禅宗的基调是以心性论为基点,通过心性修持获得心性升华的心性学说,是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。贯穿于禅宗心性学说、文化思想的本质内容是:自然——内在——超越。禅宗吸取中国道家的“自然”观念来诠释人的生命自然状态、人的自性。道家..
大乘佛教的精神是利益众生,把将众生在苦难中解救出来。中国若干千年来灾难重重,而在此大乘佛教发挥了重要的作用,众生在广大的佛门中得到无边、无量、无尽的法益,灾难和痛苦得到了安抚,深受安逸。奠定大乘佛教在中国的重要地位,故出现了表法中所谓的户户观世音,家家弥勒佛。大乘佛教在中国儒家思..
有人觉得“佛经中确实谈到了一些法术,但仅是教会人们寻求大自在、解脱的根本智慧和方法,而绝不是教会人们如何寻求物质享受和精神享乐的智能和法术,佛经中之所以不过多的谈及法术和科学技术就在于要避免误导人们刻意的去追求法术和科学技术而落入外道和魔道。可是当今的人类就恰巧在这一问题上误入歧途,..
东方三圣也称药师三尊,是药师佛与日光菩萨和月光菩萨的合称。药师佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意译略称。全称为药师琉璃光如来,又有人称谓大医王佛,医王善逝或消灾延寿药师佛。为东方琉璃世界的教主。药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。药师琉璃..
我们的身体常常有头痛、肚子痛、胃痛等毛病,我们的心理也有毛病,心理上的毛病就是贪、瞋、痴、慢、疑。如何去除心理上的毛病呢?我有四句偈提供参考:一、要求不着急:贪念之心,人人皆有,但是我们要能够控制自己的贪心,不能贪求无厌,心中有所要求也不着急马上实现。比方过去我有个心愿,希望成立..
黄豆,与青豆,黑豆统称为大豆。它既可供食用,又可以榨油,由于它的营养价值很高,只蛋白质一项就比瘦肉多一倍,比鸡蛋多2倍,比牛乳多1倍,故被称为豆中之王、田中之肉、绿色牛乳等,是数百种天然食物中最受营养学家推崇的食物。大豆发酵制品,包括豆豉、豆汁、黄酱及各种腐乳等,都是用大豆或大豆制..
所以父母官要真正像父母一样,才没有造孽。「绍兴府一布政」,布政都是满大的官。「巧于贪饕」,就是很贪心,「积财至数十万。及败官归」,可能有一些问题被人家查出来,他就赶紧回家了。这个贪的人都以为贪到手就是他的,愚痴,横财、不义之财,拿到了是大祸。「货悖而入者,亦悖而出」,亦悖而出,不..
要想身体健康(健康食品)水果(水果食品)蔬菜是少不了的,下面的蔬菜则是蔬菜(蔬菜食品)中的佼佼者。马铃薯饱含维生素(维生素食品)c,富含淀粉和蛋白质(蛋白质食品)。四季豆富含蛋白质和矿物质,能预防肠胃不适。绍菜富含维生素c,对肠胃有益。 (绍菜,又名黄芽白、黄芽菜、天津白菜或山东白菜。)茄子..
震撼全球66亿人健康大发现《救命饮食》千万不要将本文一带而过,这本书是一次长达20年的科学研究报告,研究团队是康乃尔大学,牛津大学和中国预防医学科学院,主持本研究的美国坎贝尔博士被誉为全球最受敬重的营养学权威,他本人40多年来一直位居营养研究的最前线,并撰写超过300篇的研究论文,《救命..
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