念诵地藏经可以让我们的灾劫和苦难得到消减,使我们在日常生活中更加的幸福美满和快乐并减少疾苦,也能够为我们排除心中的杂念和怨恨,使我们的心灵更加纯净和善良并充满阳光。而且通过念诵地藏经还可以帮助我们破除心中的烦恼和执念。

其实我们通过观看“原来多念《地藏经》,会有这么大的福报,还是很容易做到的”的视频,能够让我们对地藏经的作用和重要性有更多了解,使我们在修行时更加的快速的专注,也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少阴郁,使我们在工作中更加的得心应手。
念诵地藏经可以让我们的灾劫和苦难得到消减,使我们在日常生活中更加的幸福美满和快乐并减少疾苦,也能够为我们排除心中的杂念和怨恨,使我们的心灵更加纯净和善良并充满阳光。而且通过念诵地藏经还可以帮助我们破除心中的烦恼和执念。

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十个行持八斋戒的好日子,即每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。据地藏经说,以上十日是诸罪结集定其轻重的日子,若人能于此十斋日对著佛菩萨的圣像读诵地藏经一遍,则东西南北百由旬内,无诸灾难。..
主人寿命之鬼神。地藏经说:主命鬼游行世界。
问:我求观世音菩萨,求阿弥陀佛。请问师父是否真的有一个身外的佛可求?还是求自己心中的佛自性呢?传喜法师答:是求身外的佛还是求心内的佛?当你虔诚的求外面的佛的时候,对外面的佛虔诚的拜的时候,有没有区别?当你对着外面的庄严的佛生喜欢,很恭敬拜的时候,到底那是外面的还是里面的?其实是没..
信众:能请师父告诉我应该固定修哪部经典,还是怎么修?师父:平时像我们最常念的《心经》去深入领会,然后系统的就是《普贤上师言教》,我现在推荐给大家,这很重要。早晚功课之外,我们烟供仪轨也可以当功课一样来读,《普贤行愿品》《大自在祈祷文》。以后有机会除了读《地藏经》之外,还有一个《无垢忏悔续》..
佛法之中,其实是有着不同层次的福报,一部分通于世间法,一部分则是出世间法,随着每一个人所修学的差别不同,有时候不但可以自受用,也还可以兼而令他受用。平实导师在《金刚经宗通》之中曾经开示:五度修福业,凭之得般若,后无住行施,福智无能比。这是说学人还没有进入内门修学六度之前,得要藉由..
问:我是一名修净土的佛子,可是弟子觉得修净土着重在孝道,净业三福也教给我们修行的规范,是否对呢?更深入一点讲,《地藏菩萨本愿经》是讲孝敬的,是不是可以作为净土助修的经典,如果不违背净土教义,法师是否有意详细讲解此经?大安法师答:修净业,重点在什么地方?你把重点搞错了,重点不是在孝..
是女鬼还是菩萨曾经听长辈说过一则故事....古早以前,一个偏远山区的村落里,住着一位小有名气的雕刻师傅;因为这师傅的雕刻技巧不错,所以附近一村庄的寺庙,就邀请他去雕刻一尊“菩萨的像”。可是,要到达那村庄,必须越过山头与森林;偏偏这座山传说“闹鬼”,有些想越过山的人,若夜晚仍滞留在山区,就会被一..
尊敬的诸位同学,大家好!我们刚好在安徽庐江汤池镇推展《弟子规》,推展伦理道德教育,其中有办了活动是选出好婆婆、好媳妇、好爸爸、好妈妈,这一些活动。其实把这一些好的榜样树立起来,能够让社会风俗愈来愈良善。而其中有一位好婆婆,她的这些媳妇跟她的关系也都很好。很重要的,其实她之所以为一..
南怀瑾老师说:不要把“福报”用完了“福报”,是佛家用语。福报是果,因在于修。福报不是凭空而来的,而是修得来的。 南怀瑾大师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事,让他刻骨铭心,并把这件事与“福报”联在一起思考,融入了他的人生哲学之中,并警示终身。大师出生于浙江乐清的一个小乡村。六岁开蒙,上私塾,读..
问:对某人理智分析后绝不会动情,却不由自主地陷入情感中,是业力还是无明?答:这是因为知易行难。从理论上说,我们对一个人进行理智分析后,绝不会动情。但感情的基础就是无明,本身没什么道理可说。此外,还有因缘和业力在其中作用。为什么我们会对某人动情?也是多生累劫的积累。在前生乃至更前生..
问:您觉得开微博的法师还是四大皆空的人吗?答:因为空,才可以有无量方便。
问:社会对富二代的看法始终褒贬不一,但是不可否认的是,这些衔着金钥匙出生的富二代的确拥有着太多其他人不可比拟的先天优越条件,这是先天的福报。但是为什么有些家族的富二代把这个福报延续下去,有些却渐渐没落?答:佛教认为,众生虽然是平等的,但生命起点各不相同。生为富二代,表面来看,只是命运的格外..
问:《金刚经》云:应无所住而生其心。但师父们经常说要安住其心,又说制心一处,无事不办。我想知道,无所住而生其心和制心一处是否矛盾?到底应该住还是不住?答:若能做到无所住,当然是最好。无所住,即没有任何执著。但是,你现在能做得到吗?事实上,生活中有许多表现得对什么都不在乎的人,一旦在乎起来,可能..
学佛很多年了,为什么现在烦恼很多?信众:全身心的投入学佛很多年了,开始没什么,现在烦恼很多,身体也很不好。师父:像这种都是在你们自己的佛堂里念念佛,呈现出一个缺点,就是没有依止善知识。总认为我修学佛法,念一句佛号,就自己这样坐在那里,大家一起念念,其实无论你是五十个人,还是一个人,学佛都要依止..
先讲几点。就是长辈对晚辈的恶口。有些长辈骂孩子: 你这个没用的,白眼狼,白养你了,你看看别人家孩子。这就是长辈的恶口。其实这个恶口,证明了长辈非常缺阴德。自古到今,为什么出现不肖子孙,其实长辈自己要反省。每个人面相就知道,面相好的人,子孙一定孝顺。面相不好,一个苦瓜脸的人,子孙一定..
孝道是一切道德的根本,所有的教育(圣贤教育)从这里开始,也是把孝道做到圆满,就是成佛了。所以我劝大家从孝道做起,从孝养自己的父母做起。然后把心量扩大,用孝心对一切人,这就是仁者,仁者爱人,「凡是人,皆须爱」。再把心量扩大,就突破儒家的范围了,凡是物,皆须爱,物包括动物、植物、矿物..
在现实生活中,我们能够看到,有的人看起来其貌不扬,但是却非常地聪明;有些人看起来四肢非常发达,可头脑却很简单,这些差别都跟业有关系。有些人相貌非常庄严,那是因为前世造过这种业,比如向佛供花等等,但有时候说话也许会吓你一跳,声音很难听;而有些人虽然长相不美观,但声音却非常悦耳。这就..
福报,是佛家用语。福报是果,因在于修。福报不是凭空而来的,而是修得来的。南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事,让他刻骨铭心,并把这件事与福报联在一起思考,融入了他的人生哲学之中,并警示终身。南怀瑾老师出生于浙江乐清的一个小乡村。六岁开蒙,上私塾,读四书五经,接受了旧式教育。到..
【净界法师】【四十八愿导读65】你在受读经法的时候,你很容易成就智慧、辩才!你在受读经法的时候,你很容易成就智慧、辩才!净界法师丁四、诵经得慧愿(二十九)经文我们看经文:设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。消释┌讽┐│ │设我 国中 若受读├诵┤而 ┌辩才┐──┤..
一、净身神咒灵宝天尊,安慰身形。弟子魂魄,五脏玄冥。青龙白虎,队仗纷纭。朱雀玄武,侍卫我真。二、净心神咒太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。净身神咒:关键在于令身部诸神归于正位,消除身业,安稳魂魄,使四灵拥护身形,以清净之身来行道法。杀..
一:每天在家念诵《地藏经》,念诵《地藏经》消除业障的效果真是不虚。末学已经获益了。大家千万不要听信某些人的理论,念这部经会招来鬼,会惹大麻烦等等!我想说这些人说的才是鬼话。即使感召到鬼神前来,也是来保护你的诸大鬼王,龙天善神护法。听你念诵经文的冤亲债主,有缘众生们,他们通过你念的..
一、脾气温和的人从医学的角度,一切疾病的根源皆在于“气”,能够随时保持心平气和,待人接物脾气温和,本身就是一种非常难得的修养。脾气好的人,命一定好。我们看所有的高僧大德,乃至于佛,菩萨像,他们永远都是那么祥和,不管面对任何境界,心中不起一丝涟漪,永远都不会动怒。能够在生活,工作中..
中国古人讲的福报,包括五福:长寿、富贵、康宁、好德、善终。拥有这五福,才是真正的福报,是人生最健康的状态。光有钱,还不一定是有福报,有时候还可能带来灾祸,现在很多人把财富当成人生的追求,当成福报,其实是很幼稚的。下面我们简单分析一下这五福:一,长寿。生命无常,每个人都不敢保证能够..
一、不愿伤害别人,愿意伸张正义说话说得好,善有善报,恶有恶报,一个善良的人终究能够得到福报,但一个邪恶的人,终究也会得到应有的惩罚。我们生活的世界是一个复杂的社会,有很多的温暖,但也有很多的无情。一个无视温暖或无情的人,终究只能活得无欲无求,他不会有大的报应,但绝对不会有好的福报..
人要学会看相,下巴尖眼睛凹进去,就是没有福报啊。尤其女的,下巴一定不要尖。尖了,老年就很苦。你看看现在活跃的老年人,命好的,都是下巴长得很好的。下巴代表老年的运。年轻要修福,修老年福,比较平衡。86版演员演观音的,你看下巴就非常好。现在年老,受人尊重。后来的观音演员,下巴都不行。现..
1、不杀生:佛家有云世间万物皆有生命,所以我们在面对任何事物的时候都应当心存敬畏和善念,千万不可有伤害众生的念头,即使是花草树木、山河大地,也不要去伤害,而是应当积极爱护,从而为自身积累福报。2、不偷盗:正所谓不义之财不可取,所以我们在日常生活中也应当摒弃占别人便宜的念头,因为即使..
布施的道理,古往今来很多贤人哲士,都会用种种不同的方式来诠释,来传播。中国的话本小说、野史笔记,常常有这些记载。古人说,每个人都知道有来年,所以每家每户都会为来年的收获而播种,为来年的生存做准备。所以家家都种来年谷,今年种谷是为来年做准备。是不是啊?如果人人知道有来生,知道这一期..
问:临终往生完全是靠佛力,所以都说净土法门是他力法门。但是从往生的条件信、愿、持名来看,虽然有佛力的加持,但每一个条件的实现却主要是自力,特别是往生的品位及持名的深浅,这也是自力为主。如何分判才正确,请法师开示。大安法师答:在往生这一点上是全凭佛力,纯他力。在信愿持名的过程当中,有他力也有..
请问师父:人往生的时候,阿弥陀佛是放金色温柔的光,还是放红色强烈的光来接引?传喜法师:都有可能。如果我们修行,就有可能是青色青光,黄色黄光,白色白光,金色金光来接引。主要是往生的时候,我们自己的心要融入阿弥陀佛的佛号当中,要融入在这道光当中,我们心无执着地融进去,而且我们也要观想..
《不可不可录》里面就讲到有一个田某人,明朝时候的人,长得非常英俊,很有风度,结果吸引了不少的女孩子。田某知道自己这样做是不对的,但是美色当前还是把持不住自己。有一次,他在南山寺读书,结果就见到一个神人,白天就告诉他,光天化日告诉他,说你有大福,因为你花柳多情,已经消除殆尽了。如果..
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