(《密参禅师开示录》开示录一 旗山寺版)
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【一切种爱语】 p0008瑜伽四十三卷十二页云:云何菩萨一切种爱语?当知此语,六种、七种,总十三种。言六种者,一、于应听法,开听,爱语;二、于应制法,遮制,爱语;三、开示诸法法门,爱语;四、开示无倒法相,爱语;五、开示无倒训释诸法言辞,爱语;六、开示无倒法句品类差别,爱语,言七种者,一..
开示悟入
开是开佛知见,示是示佛知见,悟是悟佛知见,入是入佛知见,此开示悟入乃是佛出世的本怀。
羯磨僧
办理授戒忏悔等事的师父。
羯磨阿阇梨
又名羯磨戒师,简称戒师,即授戒时读羯磨文的师父,为授戒三师之一。
一切如理无间宣说圆备
【一切如理无间宣说圆备】 p0018瑜伽九十四卷九页云:云何名为一切如理无间宣说圆备?谓诸如来所说法教,普为一切人天开示,无倒开示;于一切法,不作师拳,无遗开示。如是名为一切如理无间宣说圆备。
三藏建立
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达真堪布上师开示:关于禅定波罗蜜
禅定分三种:1、凡夫行禅定;2、义分别禅定;3、缘真如禅定。1、凡夫行禅定:耽着明乐无分别的觉受。耽着:耽搁,执着。明乐无分别:是修行过程中的一种境界。沉迷执着在明乐无分别的觉受妙味里面而观修,称为凡夫行禅定。2、义分别禅定:远离了觉受的耽著,虽然未有感受禅定的妙味,但却贪恋、执着在执..
禅林怎么读?佛教禅林是什么?
禅林的读音是「chán lín」。 禅林是佛教寺院的别称,初指僧人的陵地,后借指寺院。一般常指佛家修行的寺院。语出北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“春园柳路,变入禅林;蚕月桑津,迴成定水。”倪璠注:“言本住宅,改为佛寺。”唐陈子昂《晖上人房饯齐少府使入京序》:“入禅林而避暑,肃风景..
大安法师:修心修什么?就是修念头!
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大安法师:请开示“如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严”的经义
问:请开示如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严的经义。大安法师答:这是《大势至菩萨念佛圆通章》中的经文,大势至菩萨向释尊禀白以念佛法门契证圆通的过程。念佛法门是从佛的果地上起修的,把阿弥陀佛大愿大行所积累的无量功德,作为吾人修行的因心。这无量的功德是透过六字洪名传达给行人的,能令..
大安法师:喜欢读经,不大喜欢念佛,该怎么办?
居士:我学习佛法一年有余,一直以来虽然知道念佛的重要,但仍然喜欢读经,而不大喜欢念佛,该怎么办?法师:如果你的信愿还不是太具足,可以多看点佛经,知道一些理路;但如果信心逐步增上了,还是要以念佛为主。六字大经王是阿伽陀药,万病总治,念佛的功德比念经的功德还大。印祖曾经有过一个开示,..
大安法师:怎么修行才能达到预知时至的境界
我们常常听说预知时至、自在往生,有居士问怎样修才能达到这样的境界?这个境界不需要去追求。其实你是不是能够预知时至、自在往生都不重要。关键的问题是你要相信:无论我是不是预知时至,无论我是怎么样的不自在,阿弥陀佛都决定能够把我接引到西方极乐世界去。这样的信心才是关键。如果你念佛得力,..
大安法师:对初学佛居士的开示
居士:我们是刚学佛的居士,今天来是请法师指点迷津。对什么是净土法门,我们还不了解,请法师慈悲开示。法师:净土法门就是要念阿弥陀佛,求生极乐净土。首先,对净土法门要有信心,要相信是真的有西方极乐世界,相信有阿弥陀佛。阿弥陀佛是发了大愿要来救度我们,让我们在这个世间得到身心的安乐;在我们临命终..
怎样来学菩萨道-----虚云老和尚 开示
虚云老和尚 开示一、菩萨诸位居士:今天邀晚学来参加贵会讲演佛法和各位见面,心灵上感觉到非常欢喜,虽然如是,一方面反省个人,惭愧万分!现在所讲题目“怎样学菩萨道?”内容含义至深广博,可以说包括大乘佛教三藏十二部经了,若果不信,我把这题目讲过之后,诸位翻开经律论一看,方知都不出这个题..
圣严法师:忍气吞声就是修忍辱行吗?
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出离心怎么才是修好了
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济群法师:怎么才能把感恩提到日程,不再走形式主义?
问:怎么才能把感恩提到日程,不再走形式主义?答:把感恩的精神真正落实到社会教育中,上行下效,彼此传递,就会从形式落实到内容。
传喜法师:请师父告诉我应该固定修哪部经典,还是怎么修?
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传喜法师:要随顺众生,但是众生如果提出违反戒律的要求,该怎么处理?
要随顺众生,但是众生如果提出违反戒律的要求,该怎么处理?信众:经典里学到随顺众生,但是众生如果提出违反戒律的要求,该怎么处理。师父:随顺众生,随顺他们好的,然后我们以菩提心结缘众生、摄受他们。但是他们如果要堕落不好的这些方法,那我们还是要尽量的能够正面的帮助,不能正面的帮助,为了缓和之间的关..
星云大师:世界上最公平的就是因果
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彻悟大师开示:拥有十种信心能往生极乐
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彻悟大师开示:修行有什么意义
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临终十念,这十念是真的具足信愿,这个信愿有多高?可以说很浅,浅到什么?我不怀疑这就行了。如果我怀疑阿弥陀佛会不会来接我,我自己能不能往生,你有这些怀疑,那个信就不具足,所以最根本的信就是不怀疑。可能很浅,但是可以帮助你往生。愿也是我不再留恋娑婆,可能我昨天还在留恋,现在不留恋了,..
钟茂森:怎么才能快乐?
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宣化上人:修道就是修能将一念心制之一处
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大安法师?开示问答:即使是净土宗历代祖师,对同一个问题,也有不同的判断,怎么圆融?
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禅宗公案:不知道
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