智敏上师：你一定可以影响别人

平安就是最大的幸福，这么说应该没有人反对。小自个人的身心、家庭、工作、事业，到所处的社会、国家，乃至于全世界整体的环境，都希望能够平安与幸福。其实每一个人都会祝福别人平安，譬如当我们出门的时候，家人或朋友会说：「祝福你平安！」然而，这是不是真的有用，并不是问题。许多人认为我这个老..

1.智者大师，天台创始——智顗智顗(538～597年)，南朝陈、隋时代的一位高僧。俗姓陈，字德安，荆州华容(湖北潜江)人。中国佛教天台宗四祖。也是实际的创始者。天台宗为中国佛教宗派史上第一个宗派，因智顗晚年居住天台山，故称为天台宗。因以《法华经》为主要教义根据，故亦称为法华宗。十八岁投湘州果..

净土五会念佛，是法照大师一生自行化他的主要法门，也可以说是大师佛学思想的中枢。五会念佛之法是以《佛说无量寿经》为理论基础，《无量寿经》经文中佛所描述的极乐国土，“或有宝树，砗磲为本，紫金为茎，白银为枝，琉璃为条，水晶为叶，珊瑚为花，玛瑙为实，行行相植，茎茎相望，枝枝相准，叶叶相向..

佛学对中国哲学的影响蔡惠明佛教在西汉末年传入中国,最初依附于道术。当时黄老之学流行,佛教也被看作是学这成仙的方术。如汉光武帝刘秀的儿子刘英“诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠”,把黄老学说和佛教学说等量齐观。两晋南北朝时期,各种思潮纷现,而儒学思潮却呈没落迹象。佛教高僧们通过大量翻译佛经,又从..

念佛机不要影响别人,不要强加于人问:我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开播比如《地藏经》的录像,这样的动机是为度家人、度无形众生,这样可以吗?答:念佛主要是自念自听,用心去念,念兹在兹,修道就是修心,离开心念,效果大打折扣,念佛机只是助缘,不能成为替代品。因为念佛机是他人的声音,不是你..

中国此宗所传唯识因明之学对后世影响很大。律宗道宣专事四分律的宣扬，在理论上也吸收了玄奘新译唯识学的观点，以阿赖耶识所含藏的种子(功能)思心所为戒体，称为心法戒体论(戒弟子从师受戒时，在精神上构成一种防非止恶的功能，称戒体)。晚明思想家王夫之著有《相宗络索》一书，对法相宗的基本概念，分..

美国科研人员进行过一项有趣的心理学实验，名曰“伤痕实验”。他们向参与其中的志愿者宣称，该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应，尤其是面部有伤痕的人。每位志愿者都被安排在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜..

惠能的禅学思想有哪些特点和影响？惠能（638713），或作慧能，俗姓卢，原籍范阳（今北京城西南），因父左降迁流岭南而成新州（今广东新兴县）百姓。因早年丧父，老母遗孤，移至南海。由于家境贫困，惠能卖柴以供家用。据说于市上偶闻一客诵《金刚经》，心明便悟，得知客从黄梅弘忍处来，即辞别老母，前..

1.誓愿力与自我认同誓愿力是在受戒之前发起的，通过受戒仪式，以自我认同的方式，认同有意愿持守这个誓愿，并且认为这个誓愿对自己很重要。以受戒者这样的身份认同会内化于心，成为引导生命的重要因素。受戒之时誓愿愈强，内涵越清晰，对于持戒的影响力就愈强大。2.修行的目标与状态一个清晰的修行目标..

有这么多好老师的栽培，所以我念念希望能利益更多的学生。我深刻地感受到好老师对一个学生的生命影响之大，所以也希望自己能学为人师。在我教书的这几年当中，也是尽心尽力在做。那时我教自然课，有一次月考下来，有三个孩子不及格。我就很惊讶，才小学而已，怎么会不及格？后来才发现，有的孩子不是题..

大师的语录中，处处可睹其修持净土法门所得的经验之谈，并且大多都有和修禅相互比较，从中可以见得他在修持念佛法门上，确实下过一番功夫，明悟念佛要旨，深得念佛三昧。实可为念佛者之绳墨。法语云：“观经：‘是心作佛，是心是佛’二语，较之禅宗‘直指人心，见性成佛’尤为直截痛快!何也?以见性成佛..

他把佛教中有修有证的论点表现得完美无瑕。他用毕生的精力，通过自身的修持，证实净土法门的念佛往生净土之真实不虚，并以常人难以企及的苦修实证来摄受广大众生，同修净土法门，共赴莲池海会。这在净宗历史上的影响是极为深远的，大师的事迹，将感召一代又一代的净宗修持者，使他们追随大师的足迹，为..

我回想自己是否有逆反现象,于是我去请问母亲:“我有没有逆反现象?”我母亲想了一下说:“没有!”父母在我的心目中都是最尊敬的,父母把孝道、把如何做人表演给我看,所以上行下效就是教。而这个教确实是无所不在,我们的言语、行为对孩子都有潜移默化的影响。我在从事教育的这几年中,体会愈来愈强烈,父母的..

光前裕后的东山法门——达摩禅与如来禅东山法门是如来禅在中土传承过程中的一个重要阶段，它上承达摩禅法，在禅修实践中又与达摩禅有明显不同，“一行三昧”作为东山法门的禅法核心，将如来禅最上乘的禅法诠释的淋漓尽致，对中国禅宗的最终创立乃至南北禅法的分化影响巨大。换言之，东山法门即是如来禅..

你说能化解别人的灾难，怎么个化解法？那就是你自己断恶修善，你能念佛会影响他，让他看到了，他也来跟著你断恶修善，你对他有摄受力、有感化力，他看到你断恶修善也就良心发现，这就等于帮他化解灾难。..

请问法师：为什么我用恭敬心对待一些人，他们反而觉得我好欺负呢？大安法师：这个你就不要管别人的态度了，你首先恭敬一切，用孔子的话来说：出门如见大宾。对人恭敬，但也不要做得过头了。恭敬是礼，但这个礼还有个节呀！没有节不行哪！这个节，就是你在特定的时空、场合当中，知道自己讲什么话、做什..

佛教对中国艺术创作的影响呢？答：佛教的传入和佛教造像的盛行，极大促进了中国雕塑、建筑、绘画艺术的发展。其中，尤以雕塑领域更为突出。存世作品中，佛教造像不仅数量众多，更有着令世人瞩目的艺术价值。如果没有敦煌、云岗、龙门、麦积山等众多石窟中数以千万计的佛教造像，没有巍峨梵宇中的诸佛菩..

下面一段说，「恶之在细行者，固当隐，恶之在大节者，尤当隐」。这是一个对照，如果看到人家恶是在小的方面，细行，他的行为这方面是一个小的、枝节的东西，也应该替人隐蔽，不能够去讲人家的过失，甚至心里面不能看人家的过失、挑人家的毛病。连人家的细行、小小的错误也不放过，那不叫做鸡蛋里挑骨头..

诈习诈:就是利用种种虚伪的手段来欺骗别人,以获得利益。他为什么欺骗别人呢?因为他要获得一些非法的利益。总标:【五者诈习交诱,发于相调,引起不住,如是故有绳木绞校。】别明:【如水浸田,草木生长。二习相延,故有杻械枷锁,鞭杖檛棒诸事。】劝诫:【是故十方一切如来,色目奸伪,同名谗贼。菩萨见诈,如畏豺..

一般人所认为的沟通协调,就是让别人接受自己,往往忘了体察别人真正的需求。例如,我有一个弟子,他在与人沟通协调时,常常会说:“我是为你设想,所以你一定要接受我的建议,你非这么做不可。”然后才问对方:“你会不会觉得很难接受?”如果对方表示很困难,他便回答:“这不困难,只要你接受我的想法,困难自然就..

问: 疼惜别人却不被领情,该如何处之?证严法师答:若有人停滞脚步,不愿继续前行,可以告诉他们:「没关系,我们会永远等你喔!等你再一起来做『我们的』事。」心中既不放弃他,但也不要强拉他,否则就如对待倔强的孩子般,越是拉他,越会反抗不从。可换另一种方式引领想停步的人,告诉他们,我们不能和他们一同停留..

看您的书法很有感触。之前看弘一法师的书法感觉能量很强，看了您的书法也有这种感觉。对于书法，您有什么认识？书法对于修行本身有何影响？济群法师：在佛教界，历来对传统文化比较重视。我刚出家和在佛学院求学期间也会练练字，临过一些字帖，但临得不太认真，更注重它的气韵、精神而不是具体的间架和..

问:胎死腹中有何影响?传喜法师开示:其实一个小孩子,他的这个福报还没具足,他投胎一个月,都需要一个月的资量,有时候他的资量不俱足,他只够三个月的,三个月他就胎死掉了,但是既然他到你这边跟你有缘,我们还是要超度他,替他修。有时候,真的我们对这轮回看清了,愿意放下了,往生极乐世界,比投胎做人还简单,..

放生会不会在无形中造业呢?答:造业并不是以行为做最后决定,造业是以动机为主,在放生的过程里,有些生命已经舍报了,但是我们的动机是要救它,就算舍报,我们也一直念佛帮助它永远脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业。如果是因为疏忽,而造成它有一点受伤,这会有一点因果;当然,在这方面我们会更注意一些。放..

向往别人的美好时,更要珍惜你的拥有有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业达到巅峰时,有一天,他陪同父亲到一家高贵的餐厅用餐,现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆赏之余,想起了当年自己也曾学过琴并且为之痴迷,便对父亲说:“如果我从前好好学琴的话,现在也许就会在这..

终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。

在很轻松的数息中,平常外来的音声会有一种「波动」的影响,但此次有「知 道」,但无「波动」影响,心好像清楚又不受影响,那是什么状况?对吗?答:那是一种感觉而已,有波动没波动都一样,这不是对不对的问题,是以前有感觉,这次怎么没感觉,那你再继续看,是没感觉的对还是有感觉的对,继续再前进。这不是每个人都..

既然是在家居士，当然可以正常地谈情说爱，结婚生子。只要所作所为在五戒允许的范围内，对家庭生活没有什么妨碍。从另一个角度说，学佛使我们的道德得到净化，人格得到提升，正是维护家庭幸福和睦的保障。在家学佛是否影响正常的家庭生活，至于相适应的问题，首先是发心，在生活或工作中，能以菩提心去..

生气,是一把容易伤害别人的刀子生活中,每个人都一定曾因某些事情的不顺眼或者不顺心而发怒,有时候还会怒气冲天。虽然发怒是一个人正常情绪的流露,但是如果经常发怒,不仅会给自己带来身心上的疾病,而且会伤害到周围的人——又有谁会愿意整天听你怒吼呢?怒气的产生,来源于一个人对外部世界的认识、解释和..

农历十一月十七，是佛教及民间认定的阿弥陀佛的佛诞日。这一佛陀，相较与创立佛教的释迦牟尼，在我国更为人们熟悉。最主要的原因就是出家人及佛教徒见面，或阐明佛理的时候，常以双手合十时，念“阿弥陀佛”号。另外在佛教中，分为纵三世佛和横三世佛，这个阿弥陀佛就是横三世佛中影响最大的，常住西方..