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遍趣行智力
遍趣行智力者,谓于一切种遍趣行智无著无碍现行中,所有三摩地等。
十力
三藏法数云:一、知是处非处智力 谓如来于一切因缘果报,审实能知。如作善业,即知定得乐报,名知是处。若作恶业,得受乐报,无有是处,名知非处。如是种种,皆悉遍知,故名知是处非处智力。二、知过去未来现在智力 谓如来于一切众生过去未来现在三世业缘果报生处,皆悉遍知,故名知过现未来业报智力。..
十力
指如来所具有的十种力用。一、知觉处非处智力,即能知一切事物的道理和非道理的智力;二、知三世业报智力,即能知一切众生三世因果业报的智力;三、知诸禅解脱三昧智力,即能知各种禅定及解脱三昧等的智力;四、知诸根胜劣智力,即能知众生根性的胜劣与得果大小的智力;五、知种种解智力,即能普知众生..
十轮
(譬喻)即如来之十力也。地藏十轮经十轮品之说转轮圣王以十种智力劝谕国土人民并惩诫之,使己国土增长安乐,能伏一切怨敌,得种种之福利,是名十王轮。如来亦成十种智力,知第一分别道理非道理,乃至第十永断惑习之法,于一切众生中大转梵轮,故名为十种之佛轮。..
十力
(术语)如来之十力也。一、知觉处非处智力,处者道理之义,知物之道理非道理之智力也。二、知三世业报智力,知一切众生三世因果业报之智力也。三、知诸禅解脱三昧智力,知诸禅定及八解脱三三昧之智力也。四、知诸根胜劣智力,知众生根性之胜劣与得果大小之智力。五、知种种解智力,知一切众生种种知解..
十力尊
(杂语)如来具十智力故称为十力尊。增一阿含经十三曰:归命十力尊,圆光无尘翳。
当你生气,烦恼,遇到困境,是非时佛教你怎么处理
生气时怎么办?生气时,可以:要小声说话,保持平静微笑的态度。不要给人知道自己生气,暂时离开现场,到室外透一下气。记下生气的原因,再替别人想一想。聆听或唱诵梵呗圣歌,从歌声梵呗中,平息情绪。礼佛忏悔。面带笑容,告诉自己要欢喜,不可生气,会上人当!做个旁观者,冷静分析事情的来龙去脉,..
宝生如来佛咒语是什么?怎么念、有何功德?
宝生陀罗尼经《佛说宝生陀罗尼经(想断轮回吗,请速转此经,若传一人所有无间罪业悉得除灭永断轮回)》宝生陀罗尼经《佛说宝生陀罗尼经(想断轮回吗,请速转此经,若传一人所有无间罪业悉得除灭永断轮回)》特别短,曾经因为“传一人所有无间罪业,悉得除灭”而受热捧。末学认为重点在于其中的咒语部分,其..
宝檀华菩萨基本内容
菩萨在古印度佛教中为男子形象,流传到中国后,随着菩萨信仰的深入人心及其对世人而言所具有的深切的人情味,便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中,菩萨多以古代印度和中国的贵族的服饰装扮,显得格外华丽而优雅。在佛教初创的小乘时期,仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉达多王子称为菩..
塑造孩子好性格的八大策略
有人说,性格决定命运。虽然不一定完全对,但也有一定的道理,一个人的性格是在很小的时候开始形成的,为了让我们的孩子有一个好的性格,父母应该怎样从小培养呢,下面的一些策略或许你可以参考。策略1:对待孩子要有耐心对待孩子需要多大的耐心,只有做了父母才能了解。当你们精心预备好大餐,她却一..
跋陀罗尊者怎么施手印
跋陀罗尊者的右手作说法手印,左手作禅定手印。右手作说法手印的含义如下:每个观者或者是触摸到尊者右手的信徒都将获取通晓佛教大、小两乘全部经典的智慧;满足他所有的愿望;获得能够透悟慈悲实质的眼力;获取领悟万物皆“空”之本性的智慧。从尊者左手的禅定手印信徒可以获得如下的恩泽:信徒可以获得..
八万四千法门怎么开悟
开悟是一念相应,言下顿悟,而绝非渐悟。成语有盲人摸象之说,学佛人在初探佛法时,不能窥见全貌,只能像盲人一般,在大象身上摸索。此时对于佛学的理解,都是自己意识觉知心的想象,即使有所收获,也不过是脑海中的想象,是一种虚妄状态的“开悟”。真正的开悟,则如红日初生,刹那间摧破一切黑暗,只..
佛为什么答应魔波旬的请求,三个月后入灭?
佛与魔,犹如光与影般存在。佛陀证道时,第六天魔王波旬全力相阻,甚至不惜让自己的女儿出卖色相,最终佛抵御诱惑,觉悟成佛!而当佛年寿八十,天缘已至,魔波旬请佛涅槃,由于阿难的迷惘,佛被迫接受了波旬的请求,答应三个月后入灭!佛涅槃之时,也是魔波旬命终之刻。据《大悲经》记载:佛涅槃时,魔波..
魔王波旬怎么成佛的?
波旬不是魔佛,只是天主之一。因曾见佛闻法,善根已经种下,未来必须会成熟。因此,待到机缘成熟时,波旬也会成佛。在很久很久以后,波旬当成佛道。佛号:妙住得法光如来。释迦如来说过波旬是因前世供养了辟支佛的功德,从而做了他化自在天的天主。因其个人内心贪欲做孽,所以他阻障佛法,也曾经在释迦..
波旬为什么也是佛
不管是佛,还是魔,两者之间的力量是相同的。上帝和魔是并存的,虽说上帝万能,却没办法降服魔。两者是既存在又对等的关系,就像是佛一样,同样的道理,佛也没办法去降服魔。比如说佛涅槃了,你以为魔王高兴了,实际上不是的。波旬是天界最大的魔王,和地狱七大魔王有的一拼。而《华严经》里面有这么一..
宣化上人:大悲咒精诚诵法
一、有关大悲咒的来源和功德,请看《大悲心陀罗尼经》。二、宣化上人开示:《日光菩萨陀罗尼》和《月光菩萨陀罗尼》,诵持《大悲咒》的,一定要诵这两个陀罗尼咒,功力才大。三、《大悲心陀罗尼经》云:日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。《大悲心陀罗尼经》云:月光菩萨。亦复为诸行人。说..
宣化上人:人怎么会得瘫痪萎症?
人怎么会得瘫痪萎症?人怎么会得瘫痪萎症?这病的来源,就是因为淫欲心太重。所谓瘫痪萎症,就是不能走路。因为腿属肾,若淫欲太多了,这腿就不能走路了。好象你看见街上很多人的脚都肿了,腿都不良于行了,要拄着棍子才可以走路,但是他们也不是去作战被枪把腿打坏了,或者割去了而不能走。这里讲的不能走路,就..
八正道该怎么解释?
八正道 Ba zhengdao(梵文 ārya-aāgika-mārga),佛教名词,亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地(涅盘)的八种方法和途径:1、正见。正确的见解,亦即坚持佛教四谛的真理;2、正思维。又称正志,即根据四谛的真理进行思维、分别;3、正语。即说话要符合佛陀的教导,不说妄语、绮语..
当你是一个完全无惧的父母时,你的孩子才能天然成长
恐惧导致掌控。你越恐惧,你越倾向于去把握住某种东西,以让你自己有安全感。掌控者是头脑,而小孩通常都是自由的心,他们像水一样流动,很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控,越抓不住,越驾驭不了,越掌控不住。你的恐惧越多,你要求孩子就越多,因而你眼中小孩的问题也就越多。小孩是..
大乘同性经---众生怎么来怎么去?
节录《大乘同性经》卷上(亦名一切佛行入智毗卢遮那藏说经)周宇文氏天竺三藏阇那耶舍译尔时毗毗沙那楞伽王说此偈已。复以无量种种最妙及以香华末香涂香华冠衣服宝幢幡盖。音乐歌咏赞叹如来。尊重恭敬具足承事。供养于佛并诸声闻大菩萨众。彼罗刹众亦复如是。如法发起供养如来称可佛意。尔时毗毗沙那楞伽..
妈妈爱吃素 孩子血糖好(图文)
瑞典科研人员在最新出版的美国《儿科糖尿病》杂志上报告说,孕妇多吃蔬菜可降低孩子出生后患1型糖尿病的风险。 科研人员认为,如果母亲在怀孕时很少进食蔬菜,她们的孩子出生后罹患1型糖尿病的风险会增加两倍,但如果母亲在怀孕时每天都吃一定量的蔬菜的话,她们的孩子出生后罹患1型糖尿病的风险会降..
盘点食物中的“清毒高手”(图文)
近年来,国内外科学研究证明,高血压、中风、肝硬化、癌肿、肝炎、糖尿病等多种疾病,都与体内器官、血液等所受到的各种污染毒害有关。常吃以下食物能有效清除人体有毒物质:1.菌类食物:如黑木耳、银耳、蘑菇、香菇等。这些菌类含有丰富的硒。经常食用可降血压、降胆固醇、防止血管硬化、提高机体免疫..
蔡礼旭:培养孩子恭敬仁爱之心
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佛祖是怎样教育自己的孩子
罗睺罗是释迦牟尼佛未出家前所生的儿子。后来佛陀出家修道,在悟道的那一年,小小年纪的罗睺罗也跟着出家做沙弥,礼拜舍利弗尊者做师父。十多岁的小孩,仍保有孩子嬉闹的习性,不是短时间可以改正。罗睺罗身处这样威严肃静的环境,没有什么游乐和玩具可以满足他,于是他为自己设计一种好玩的游戏。请问..
怎么理解佛指舍利
佛指舍利一般指佛祖舍利,佛陀舍利是指佛陀火化后的遗物,其骨舍利,其色白;发舍利,其色黑;肉舍利,其色赤。《金光明经》卷四〈舍身品〉说:“舍利者,是戒、定、慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”及“是舍利者,即是无量六波罗蜜功德所重。”因为象徵著“遗教不灭”,并具有灵验性,佛陀舍利就成为..
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佛指舍利是怎么传入中土的
佛教传播路线自玉门、阳关出西域有两条道。从鄯善傍南山北,沿波河西行,至莎车,为南道;南道西逾葱岭,则出大月氏、安息。自车师前王庭,由波河西行至疏勒,为北道。北道西逾葱岭,则出大宛、康居、奄兹焉。这就是史书常提及的陆上丝绸之路。陆上丝路有三条路线:北路:自长安,由河西走廊,北至哈密..
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我们接下来怎么对治这一些习气?有格言就提到了:“轻当矫之以重,急当矫之以缓,躁当矫之以静,褊当矫之以宽,暴当矫之以和,粗当矫之以细”。好,这一些是我们可能发生的问题、习气。轻浮怎么来矫正呢?稳重。我们看现在的孩子都很轻浮,轻浮的人成不了大事的,稳重才成得了事。所以我们整个传统文化是从小就教..
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勿轻略,这个轻是轻视,略是忽略,这是提醒我们,做事不可轻率、怠慢。卢叔叔没有帮女儿送笔记本到学校去的这件事,才是真正爱护自己的孩子,假如这个笔记本拿去了,将会是另外一个结果,女儿很高兴会说:爸爸,你真好!有求必应,真是观世音菩萨。这对孩子的内心起了什么变化?只要我有事,我有爸爸、..
佛教中法藏菩萨是怎么成为阿弥陀佛的
在法藏比丘出家之前他曾经是一个国家的国王,在担任国王的期间他带领他的国家所有人民修行佛教,也看得出他在当国王的时候就对佛教非常的感兴趣,法藏比丘对佛法的理解程度越来越高最终使得他放弃了国家出家专心研究佛法。在他的内心他想脱离这种凡尘浮世,脱离任何痛苦甚至死亡,他想去寻找一个没有痛..
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