学习三好

菩萨善戒经卷第一刘宋罽宾三藏求那跋摩译若菩萨不读不诵菩萨法藏。一向读诵声闻经律得罪。不犯者。若不闻知有菩萨藏。若菩萨不读不诵如来正经－读诵世典、文颂、书疏者－得罪！不犯者。若为论议，破于邪见。若二分佛经、一分外书。何以故。为知外典是虚妄法佛法真实故。为知世事故。不为世人所轻慢故菩..

蔡礼旭老师主讲我们听到庆云县有计程车司机他也来听课,听了课以后,他的心境不一样了。家里婆媳关系本来是处得不好,他常常夹在中间很难受,后来他都找他太太一起来看幸福人生讲座。可能就看到媳妇孝顺婆婆,子孙会有很好的福报,夫妻一起看,这个太太边看边点头:对对对,应该是这么做。然后他也主动去帮太太..

信愿行是净业三资粮——学习梦东大师语录的体会蔡惠明梦东大师(1741-1810)名际醒,字彻悟,河北丰润人,晚年居住北京红螺山资福寺专弘净土,世称资福际醒,被奉为中国净土宗第十二祖(印光大师在光绪十二年即公元1886年也在资福寺净土道场专修念佛法门),着有《梦东禅师语录》等,为清代中叶的我国莲宗名家。一..

蔡礼旭老师主讲我跟这个先生就聊到教育孩子的问题,我说你有没有听过《弟子规》?他本来说没有,后来又说,好像我女儿有背过。当他女儿是背,家长觉得学《弟子规》是谁的事情?小孩的事,就是背!我们接触任何东西先入为主,先入为主不见得是坏事,假如他接触的是对,他可能就是一帆风顺。但是他假如接触错了,要把..

问：我是一名大学生，9岁就皈依佛门，现在念英语本科。我想问一下，为什么还会在学习中有很多杂念与烦恼呢？学习一直还不错，但有时想到一些烦恼会有轻生的念头。希望法师给予指点，应该怎样把佛的理念与学习结合起来，我一定会努力学好科学文化知识，以后回报佛恩，请给予指点。大安法师答：你九岁就..

每一个人都需要工作,即使是才刚刚懂事的儿童也不例外,许多有教养观念的父母都会训练儿童工作,这种精神很值得提倡,蚂蚁、蜜蜂尚且勤奋工作,更何况是人呢?因此人在还没有老到身体不能动之前,一定要有事情做,即使没有工作、不为自己、不为赚钱,也应该利用时间来做义工,服务社会大众。有些人在退休后,突然..

光明佛母心咒：嗡嘛日贼闷索哈光明佛母心咒的功德：光明佛母的心咒，念的时候最好是早上太阳出来时，观想太阳是光明佛母，然后对着太阳念：嗡嘛日贼闷索哈，这样念更殊胜。念光明佛母心咒的功德是：排除小人，身边有小人，念这个心咒可以排除小人;消除贼，家里经常进小偷啊，有这种情况，多念这个心咒..

师长教导我们，只要能背五十篇文言文，就能看文言文；能背一百篇文言文，就能写文言文。我们背了几篇文言文？《弟子规》可以当作六篇文言文，入则孝，出则弟，谨，信，爱众亲仁，余力学文。接着可以背《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》，四书是中国文化的纲领，是最重要的基础。师长也期许我们，..

弘一大师讲述(戊寅十月八日在安海金墩宗祠讲)佛法宗派大概,前已略说。或谓高深教义,难解难行,非利根上智不能承受。若我辈常人欲学习佛法者,未知有何法门,能使人人易解,人人易行,毫无困难,速获实益耶?案佛法宽广,有浅有深。故古代诸师,皆判“教相”以区别之。依唐圭峰禅师所撰《华严原人论》中,判立五教..

蔡礼旭老师有一对母女一起来上课,这个母亲上完课之后,觉得自己在这二十多年来对女儿的教育方法不对。她一听到“爱的感觉是温暖的”,她想女儿跟她生活在一起压力很大;“爱的心地是无私的,爱的行为是成全的”,她一观照自己,自己都没有做到。所以她就很忏悔,在台上告诉大家她自己没有做好,反省自己。你看,..

大白伞盖佛母心咒[1]嗡 玛玛吽尼娑哈[2]吽 玛玛吽尼娑哈功德利益大白伞盖佛母心咒在藏经里被称为大白伞盖坚甲咒。持诵此咒的人，能退避一切人鬼怨敌，摧毁一切邪巫诅咒，避免一切灾难横祸，降伏一切阴魔鬼魅，消除一切奇难杂症恶疾，心身得安泰。一切所求，无论求财、求寿、求子、求婚姻、求智慧、求事..

尊敬的诸位长辈,诸位学长,大家下午好。我们《群书治要360》,我们讲到第三个单元「贵德」。今天要讲「贵德」当中,第三个纲就是「仁义」,我们一看到仁义,就想到「孔孟之道,仁义而已矣」。我们效法孔子、孟子,最重要的是他们的仁义存心,所谓「孔曰成仁,孟曰取义」。所以我们仰慕孔孟最重要的,时时能保持仁..

诸位长辈,诸位学长,我们接著看下个主题是「审断」。上一句当中,还有跟《贞观政要》相应的例子,我们也跟大家分享一下。太宗在贞观初年有跟身边的大臣讲,我们看很多时候都是太宗皇帝,抓住每个可以提醒、教育群臣的机会。说到他看前代这些谗佞的臣子都是国家的蟊贼,就是造成国家动乱的这些因素,或者是巧言..

尊敬的吴校长、廖校长、张校长,诸位贵宾,诸位学长,大家下午好。我们接著看《群书治要》第五句,我们三百六十句的第五句,是老子的一段教诲,在八百六十四页是第七册。一开始讲到的:【五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋田猎。令人心发狂。难得之货。令人行妨。】开头讲到这『五色令人目盲』,..

尊敬的诸位长辈、诸位朋友，大家晚上好。我们学习《了凡四训》，越学越感受到了凡先生用心良苦，字句当中，都是苦口婆心劝勉我们。真正用诚敬的心来领受，受益非常大。所以每个人学一部经典，受益的大小、浅深是自己诚敬的心决定的。印光祖师就讲道，一分诚敬得一份利益，十分诚敬得十分利益。像我们学..

尊敬的诸位长辈、诸位朋友，大家好。《了凡四训》的课程，我们学习到第四个大项谦德之效。在这个章节当中，了凡先生非常的善巧，非常用心，先举了《易经》、《书经》当中的教诲。经典当中的教诲就是亘古不变的真理，增长我们对谦德的重视，还有信心。不只举了经典当中精辟的道理，而且还举了具体因为谦..

如何学习禅文字历代以来，禅的体验者以各种形式的禅文字来揭示禅的内在悟境与通向禅悟的方法，因此在禅文库里积累了无数的禅文字的智慧光辉，给我们后来追随禅道的人，以启迪禅的悟入。那么，我们应该如何学习禅文字呢？禅的本旨本来是不立文字、教外别传的，但我们大多数人因没有机缘亲近已经开悟的明..

尊敬的诸位长辈、诸位学长，大家下午好。我们「做孩子一生的贵人」这个主题，我们谈到第七个大项，是「自我教育的重要性」。在自我教育当中，首先第一，要认知「教育者要首先受教育」。尤其在我们这个时代，因为传统文化的承传、伦理道德的教育我们接受得少，读了师范学院，或者在因缘当中出来推广传统..

尊敬的各位菩萨，各位大德，大家好！我们今天继续来学习《地藏菩萨本愿经》，请看「地狱名号品」，我们将今天要讲的经文，先读一下：【我今承佛威力。略说地狱罪报之事。唯愿仁者暂听是言。普贤答言。吾已久知三恶道报。望仁者说。令后世末法一切恶行众生。闻仁者说。使令归佛。】这一段是地藏菩萨对普..

我们这科讲到解释标题,先解释佛。佛陀的生命是万德庄严的,我们的生命呢,是充满着痛苦。当然这个都是有原因的,因为佛陀的内心世界,他比我们多了一道智慧的光明。我们缺乏智慧的光明,虽然我们有一种离苦得乐的动力,但是我们在快乐当中却陷入了轮回的生死果报,恶性循环。我们在享受快乐的时候,带动我们的..

所有一切的万法都从法界流出来,即所谓「一能化为无量」。「无不还归此法界」,所谓「无量还归于一」,还归于法界。法界是大而无外,小而无内。你往大了说,也没有再比它大的了;往小了说,也没有再比它小的了。究竟是大是小呢?也不大也不小,这叫法界。法界是什么呢?就是《大方广佛华严经》,《大方广佛华严经..

南无阿弥陀佛,请教师父:弟子在弘法中,看到一些熟人的小孩,就教他们念佛,并告之念佛可长高高,长俊俊,学习好。有位居士提醒我:你这样不如法,万一小孩长大后,不高不俊学习差,谤佛咋办?不要用人天福报吸引人们念佛。弟子看过一篇祖师用糖哄小孩念佛的文章,我也是效仿。请给弟子开示。智随法师答:南无阿弥陀..

学习认错，对我们的道德人格，必定能增上。我们感觉到现在的许多年轻人，你跟他讲什么话，他都会找各种各样的理由。比如他开会迟到了，你问他：为什么迟到了？他不但不认错，而且还说：我刚才接了个电话，路上堵车了那开会你为什么要迟到？我每一次宗教局开会，我几乎都是第一个去，他经常说，我领导在..

佛陀很像我们身边一位亲密而随和的朋友，我们跟这位朋友在一起，总是让我们感觉到轻松，感觉到快乐，感觉到自在。佛陀就是这样的人！当然，有人跟别人在一起，别人会感觉到有压力，会感觉到不舒服，佛陀则不会是这样的人。在佛经里有这样的记载：一只鸽子为了躲避鹰的追击，飞过来躲在阿难的身体下边，..

学佛应将佛所说义趣彻底明了，使心中了了，然后修行，遇一切境界时乃能历事练心。在行住坐卧、穿衣吃饭等日常生活当中，时时将其所领悟之义趣存养心中，使经义与我心融成一片，如此便是观照，便是薰习，不一定要打坐参禅。佛在一切处所教化众生，无有疲厌，因其无功用道，只问耕耘，不问收获。欲有所收..

学习佛法为解脱学、为度众生学、为与佛相应学。带众生疑惑学、带断疑生信学、带善知方便学、带通达实相学、带愿生极乐回向众生学、带常随佛学请佛住世学。以此学习佛法才能学而实用，学修并进。原标题：华平法师修行法语开示转自微信公众号：此处当观..

不要总叹息自己如何缺钱，要让自己成就新的价值，成就新的内涵，让自己成为一个有价值、有内涵、有希望和有方向的人。努力学习是青春的责任，认真学习是生命的责任，不断的学习，才是一生要完成的功课。..

学习《四十八愿》摘记此四十八愿,出于《无量寿经》。在无量阿僧祇劫前,阿弥陀佛因地,曾作大国王。时世有佛,号世自在王,国王闻佛说法,心大欢喜,弃国王位而作沙门,名曰法藏。法藏比丘白佛言:我已发无上道心,愿佛为我讲说诸佛如来净土之行。令我能如说修行,成就佛道。世自在王佛知其志向高明,愿心广大,为..

学习净慧法师的创新精神和慈悲情怀方立天2013年4月20日上午，我在中国国家博物馆出席星云大师一笔字书法展览开幕式后，一到家老伴就低沉地告诉我，宣方来了电话说，净慧法师往生了。我听后马上给中国佛协卢浔同志打电话了解情况，得知净慧法师是在当天早上六时左右圆寂的。下午，北京大学哲学系系友李..

一、本人学习《坛经》的先后经过：仲容十六岁失明，以耳代目，听学唯识，昼读夜思，五年不眠，依闻思慧通达其义，也写了不少这方面的论文发表，唯于经三大阿僧祗劫乃能成佛之说，心有疑虑；常思人生天地，寿命几何！现生若不开悟，又待何时？人生难得，佛法难闻，他生是否能生善趣，能闻佛法，属未知数..