许多年后,你或许已经不会在意那些来来去去的过客:
时间帮你筛选了许多人,你不必考虑和谁的友情多一点,和谁少一点,时间已经沉淀了一切。
不再愿意时常剖白心迹,是因为知道,自己有几位不必言谈却都明白的老友。
古诗云:汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,那些各自忙乱,彼此牵挂的老友,其实也无非知心二字。知心,所以不会因为时光而缺失了共同语言,也不会因为彼此看透而疏远,就好像,昨天才刚刚一起喝过茶。
许多年后,你或许已经不会在意那些来来去去的过客:
时间帮你筛选了许多人,你不必考虑和谁的友情多一点,和谁少一点,时间已经沉淀了一切。
不再愿意时常剖白心迹,是因为知道,自己有几位不必言谈却都明白的老友。
古诗云:汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,那些各自忙乱,彼此牵挂的老友,其实也无非知心二字。知心,所以不会因为时光而缺失了共同语言,也不会因为彼此看透而疏远,就好像,昨天才刚刚一起喝过茶。
沙帕达沙尊者精进活一日胜怠惰活百年8~13若人活百岁怠惰不精进不如活一日毅力行精进佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到沙帕达沙尊者。沙帕达沙比丘对自己无法证果感到十分沮丧,但觉得还俗也不光荣。有一天,他将手伸入蛇笼,企图被蛇咬死。由于他前世善业有恩于蛇,那条蛇并不咬他。后来他又企图拿剃刀..
圣严说禅:一日不作,一日不食问:「一日不作,一日不食」是百丈怀海禅师的家风,它看起来很浅显,如果一天不工作,就一天不吃饭。我们大多数人也是天天工作,不过是担心如果不工作就没得饭吃,好象被动的成分居多,跟这句话原来的境界相差很远。请师父为我们开示。答:普通人是以果为因,百丈是以因为果,在观念上..
有一个老先生,他已经九十岁了,他们结婚六十多年。有一天又是他的结婚纪念日,晚辈就很好奇,因为长期观察这个长辈,他们夫妻一辈子没有发过脾气,没有红过脸。所以这晚辈很可贵,懂得请教,就问到这个老人家,怎么样才能夫妻好合六十多年,这么恩爱?这个老人家就讲,我们夫妻结婚那一天就有约定好了,一定要给孩..
比丘互相争吵众生皆恐惧死亡10~1一切众生畏惧刀杖一切众生恐惧死亡以身作则将心比心自不杀生莫教他杀佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到比丘们互相争吵。有一天,一些僧人来到祇树给孤独园,他们打扫清洁准备住下来。之后又来一些僧人,也准备住下来。后来的对先来的僧人说:“我们年长资深,你们必须尊..
比丘互相威胁众生皆珍爱生命10~2一切众生畏惧刀杖一切众生珍爱生命以身作则将心比心自不杀生莫教他杀10~3于求乐有情刀杖加恼害但求自己乐后世不得乐佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到比丘们互相威胁恐吓。在祇树给孤独园发生比丘互相争吵的事件后,又发生比丘因故互相威胁恐吓,受恐吓的比丘因害怕..
哥达那尊者定慧活一日胜无定慧活百年8~12若人活百岁无慧无禅定不如活一日具慧修禅定佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到哥达那尊者。哥达那尊者从佛陀那儿得到禅观题目后,到森林中禅修并证得圣果。之后,在回精舍的途中,有一天晚上坐在石板上入定休息时,黑暗中来了一群盗贼,误以为尊者是枯树干,就在他..
《占察善恶业报经》:善男子!若未来世诸众生等,欲求度脱生老病死,始学发心修习禅定,无相智慧者,应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者,不得即学禅定智慧,应当先修忏悔之法。所以者何?此人宿习恶心猛利故,于今现在必多造恶,毁犯重禁;以犯重禁故,若不忏悔令其清净而修禅定智慧者,..
最容易的超度法门是念佛,不论时地,不拣根机,只要念佛,便得利益,若以目的而论,西方弥陀净土的念佛法门,不用讳言,确是以死后往生极乐世界为主。但是《阿弥陀经》也说,那是一部一切诸佛所护念经,若有善男子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不..
冬季有保健医疗性质的水果,要数梨和甘蔗了。中医认为,梨有生津止渴、止咳化痰、清热降火、养血生肌、润肺去燥等功能,最适宜于冬季发热和内热的病人食用。尤其对肺热咳嗽、小儿风热、咽干喉疼,大便燥结症较为适宜。 现代医学研究认为,梨还有降低血压、清热镇静的作用。高血压患者,如有头晕目眩,..
冬季又是吃大白菜的黄金季节,醋溜白菜、白菜炖粉条。然而白菜有大白菜、小白菜、娃娃菜之分。这3种白菜,哪个营养最高呢?下面一起来看看大白菜、小白菜、娃娃菜有什么区别,以及哪个白菜营养最高。大白菜、小白菜、娃娃菜都同属十字花科,都含有丰富的维生素、膳食纤维和抗氧化物质,能增强抵抗力和排..
圣严法师答:在前面已经说过,佛教的各宗各派,都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。所以如果站在佛教的根本立场上说,宗派是多余的,如果执一非全,那不唯是学佛者个人的损失,更是整个佛教的不幸;正像浙江的宁波人喜欢吃臭,湖南人喜欢吃辣,山东人喜欢吃辛,山西人喜欢吃酸,那末你说,究竟那种该吃,那..
完美佛法,它使命运曲折者得到福报,贫贱者得证尊贵,能度一切苦厄,能救苦恼众生出离苦海。故此,佛法是破解命运不好的最好法门。从何破解:修福供养孝顺父母师长或公婆,关心妻儿或敬重丈夫,令一切供具皆不缺少。使我们能改变运气,得证天伦之乐的命运。捐赠钱财物品给急需和贫穷的人,使我们能改变..
有情被执著所缚,拥有什么,就会牵挂什么。若是拥有财富,就害怕别人惦记他的财富;拥有地位,就害怕别人嫉妒他的权位;拥有娇妻,就害怕被别人窥视他的家庭。即使只是穿上一件贵重的新衣,也害怕弄脏了,小心翼翼地不敢乱动。总之,因为执著而害怕失去,终日处于担忧中。觉者透彻世间的是非、得失、荣辱,无牵无挂..
戊三、结成【阿难!是五受阴,五妄想成。】这是作总结─前面五阴的果报,是由五种不同的妄想创造出来的。总而言之,你现在的色、受、想、行、识,都是妄想创造出来的。这里主要是讲达妄本空,知真本有,妄想本来是毕竟空的。《楞严经》讲了很多思想,其实就是一个主题:称性起修——你要站在一个本来没有烦恼的..
回向是分为两种的,一种是大回向,一种是小回向,不管我们在做大回向还是小回向,都要去认真的去做,这样我们才能够知道什么样的回向是最好的,那下面就让我们一起来了解一下什么样的回向是最好的吧。所做的一切功德都不要回向给自己。我们凡夫很容易把功德回向给自己,一拜佛就想着让佛菩萨“消除我的..
问:地狱诸鬼王狱卒以及恶兽等,是否因各自之罪业得受此身。其施痛苦于人,其本身亦有罪否。范古农答:小乘经说,有实狱王卒自己亦要受苦,如阎罗王每日要受汤镬之苦。在大乘经说,皆是地狱众生心识所现,是一种幻化者也。..
问题补充:法师:您好!不好意思,我不懂得应该如何烧香才是正确的方法,听说有很多讲究,因为计划27日前往普陀山,所以我想了解一下这方面的知识。谢谢。门肃法师答:敬香根据经文中记载有烧香、涂香、末香。烧香就是燃烧香以此供佛,涂香是将香料涂抹佛足,末香是将精致细末的香洒在佛寺或坛场。香是..
问:请问禅师,对于持守一日的八戒,怎样才算是正确的时间?有些人从晚上七点持到隔天晚上七点,在这之前与之后都吃晚餐,看起来就像是只持七戒而已。于非时,什么食物可吃及不可吃?麦片、牛奶、美禄、好力克、黄豆水、番薯汤、咖啡、三合一咖啡等是否允许喝?如何才算是高及大的床?帕奥禅师答:并没有七戒这一..
底下第六则故事,这一位善女人的修行,不但很值得诸位你我对她的赞叹,而且很值得大家的效法,不管你是男众或者是女众。底下讲的这一位善女人,她的修行跟大家一样,一心专念阿弥陀佛的名号,念到临终预知时至,是十二天前她就知道要往生西方极乐世界了,殊不殊胜?太殊胜了,一生专修净土法门。如果让你好好的用..
中秋,给我一位信佛的朋友卢姐打电话问候。琐琐碎碎地闲聊中,我问她今年中秋买鸟放生了吗?她说今年没有放生,以后也不准备买鸟放生了,因为现在明白了,不放生就是最好的放生。我听着大感意外。从前,卢姐可是很热衷放生的一个人。她很爱丰子恺的《护生画集》,常跟我说:普劝世人,放生戒杀。不食其..
除了尽量选择应季蔬菜,专家提示,以下6种菜最好不买:太硬的西红柿:越硬的西红柿植物激素使用越多,最好不要买,或者买回来别马上吃。放两三天延续一下成熟期,等它自然变软。而且这时不利于健康的催红素也已得到释放。另外,外红瓤绿的西红柿可能与催熟剂有关。有裂心的萝卜:有裂心的萝卜或瓜类最..
导读:饮食健康小常识:黑豆怎么吃最好最养生?春季饮食吃什么对健康最好?小小的黑豆是不错的选择。不过,黑豆怎么吃最好最养生?春季饮食吃什么对健康最好?小小的黑豆是不错的选择。不过,黑豆怎么吃最好最养生?考虑到黑豆的功效与作用及食用方法,小编为各位推荐一款蜜黑豆食谱。此外,关于黑豆还有一..
我们说护生也好,放生也好,它的方法是非常多的,并不是只局限于说只有这种方法,其他就没有了,不是这样的。所以说,如果是从多方面的来护生、来放生的话, 这样子的话,我们的障碍是会比较少的。所以,就谈到说放生,很多人的想法是不同的,有正面也有负面的,有人认为正面来讲,可以利益很多的众生..
常有人问我:拜佛供奉什么香最好?这可把我问得愣住了!舍下小小佛堂从不上香。尽管常有热心人士送来各种名贵的香,什么都有,檀香、沉香、线香、卧香、枝香、条香、片香、炉香种种名牌,琳琅满目;又有现佛香,点燃之后,香灰柱立,渐渐现出佛像或菩萨;也有假香,是电灯小泡亮了现出一点火光的,我都..
不变随缘,随缘不变,互相发明不变随缘,随缘不变,这两句话,经文及历代善知识的著作中常常提及,此乃圆教道理,能透彻阐明其理,亦甚不易。近重读印祖增广文钞复马契西居士书九,(上册第280页)乃有新的体会。从印祖的复函中语句来看,马契西居士似曾问过印祖,不变随缘,随缘不变,这二句话,似乎有矛盾,既是随缘,..
很多事,不是你想,就能做到;很多东西,不是你要,就能得到;很多人,不是你留,就能留住。把什么事看的太重,往往最容易失去,人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不住,失去的风景,走散的人,等不来的渴望,都是缘分的尽头。何必太执着,该来的自然会来,要走的留不住;放开执念,不要死磕到底,随缘..
生命在于进取,人生在于努力,随缘是一种豁达。尽人事,听天命;不是放弃,不是软弱,这是一种生存的智慧。真正的随缘就是在一番努力之后的坦然,是一番拼搏挣扎之后的看开,所以,谋事之时,随顺因缘,尽力而为,知难而行,积极奋斗,直到无能为力为止。我们尽力了,也努力了,还是没有得到结果,那就..
五蕴中的互相关系五蕴中的色蕴,分为内色与外色,就是根与境(尘)。尘是所知道的境,根是我们的识所依靠来知道外境的。心与境接触的那个心理称为触。触当时能知外境的是识,心、境接触之后,就会连续的生起受、想、行。过后苦、乐、舍三种受即生起。同时心构画种种的形相。给它们种种名称,此即是所谓的..
引发力是一种信念,通过这种信念可以引发出很多的善根和功德。比如说,我要解脱或成佛,心里就有了强烈的意念,这就是目标。只在口头上说解脱很轻松,也很容易,但落实在行动上不容易。要解脱就要彻底战胜自我。即破除我执,真正把我忘掉。怎么才能忘掉我呢?怎么才能放下对自我的执着呢?要靠破我执。破..
佛教有许多的菩萨,我们到寺院肯定要拜菩萨,但是八大胁侍菩萨各自所持法器及其代表寓意,你知道是什么吗?(1)、大势至菩萨,手握降魔杵和法铃,驱散邪恶,传播法音;(2)、观世音菩萨,手待杨柳枝和净瓶,能普救苦难众生,能寻声救苦,有求必应;(3)、文殊菩萨,手执经书和宝剑,表示智慧锐利,断除烦恼;(..
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