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首页 /文库/文章/了凡地藏共修网/想生极乐世界,念《地藏经》去得了吗?

想生极乐世界,念《地藏经》去得了吗?

发布时间:2022-07-09 17:38 阅读:108

极乐世界  地藏经  得了 

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只要一念坚信阿弥陀佛的本愿,就可以成就往生西方极乐世界之业。

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一佛净土

一佛的净土。通常是指阿弥陀佛的净土,即西方极乐世界。

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七宝狱

一个怀著疑惑的心去念佛,而往生到西方极乐世界边地懈慢界的人,将于五百岁间不得见佛闻法,这种情形正好像一个人被关在由七宝所成的牢狱里一样,所以称为七宝狱。

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十念往生

观无量寿经中所说的下品下生者的往生法,就是造诸恶业的凡夫,在临命终时,若遇到善缘的相助,急念十声的阿弥陀佛,就能够往生到西方极乐世界去。

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十斋日

十个行持八斋戒的好日子,即每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。据地藏经说,以上十日是诸罪结集定其轻重的日子,若人能于此十斋日对著佛菩萨的圣像读诵地藏经一遍,则东西南北百由旬内,无诸灾难。..

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十万亿佛土

指极乐世界。阿弥陀经说:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。

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一莲托生

指往生西方极乐世界的人,都一样的在莲花之中托生。

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八功德水想

观无量寿佛经所说的十六观之一,即观想西方极乐世界八功德水之相的行法。

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十六观门

观无量寿经所说的十六观,因乃是往生西方极乐世界的门户,所以叫做十六观门。

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三资粮

修净土法门的人所应具备的三种资粮,即信、愿、行。信是相信西方确有极乐世界;愿是愿离这个苦世界;行是念佛名号,心不离佛,佛不离心,毋令忘失。

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不退土

不退之净土,即西方极乐世界。往生十因曰:出轮回之乡,至不退之土。

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主命鬼

主人寿命之鬼神。地藏经说:主命鬼游行世界。

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乐邦

安乐的邦土,通常是指西方极乐世界。

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功德池

在西方极乐世界有无量无数盛满八功德水之宝池。

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频伽

迦罗频伽或迦陵频伽的简称,鸟名,华译为妙音鸟,是一种常住在极乐世界的鸟儿。

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德风

指极乐世界具足万德之清风。无量寿经说:自然德风起微动,其余风调和,不寒不暑,温凉柔软,不迟不疾。

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横截

是说横截三界五趣生死之流,而往生到西方极乐世界去。

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懈慢界

又名懈慢国,此国位于我们此世界的西方十二亿那由他之处,正好是去极乐世界的中途,生活在那里的人,因贪恋其国土的快乐,人人生起一种懈怠憍慢的心理,不想再进一步的往生到极乐世界去。

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正觉华

指极乐世界的莲华,因依阿弥陀佛的正觉而成,所以叫做正觉华。

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十念住生

(术语)恶业之凡夫,临终时由十声之念佛,而往生于极乐世界也。即观无量寿经所说下品下生者之往生。

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观想

(术语)想浮于心也。观无量寿经曰:名见无量寿佛极乐世界,是为普观想。安像三昧仪轨经曰:一心观想如来一切圆满之相。

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十万亿佛土

(界名)极乐世界也。阿弥陀经曰:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。

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十六观

(术语)观无量寿经正宗分所说。韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼欲未来世之众生往生,请佛世尊说其所修之法,故佛说此十六种之观门:一、日想观,正坐西向,谛观落日,使心坚住,专想不移,见日将没之状,如悬鼓形,既见日已,闭目开目,皆令了了,此名日想观。二、水想观,次作水想,见水澄净,亦使明..

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释慧日。俗姓辛氏。东莱人也。中宗朝得度。及登具足后遇义净三藏造一乘之极。躬诣竺干。心恒羡慕。日遂誓游西域。始者泛舶渡海自经三载。东南海中诸国昆仑佛誓师子洲等。经过略遍乃达天竺。礼谒圣迹。寻求梵本。访善知识一十三年。咨禀法训思欲利人。振锡还乡独影孤征。雪岭胡乡又涉四载。既经多苦深厌..

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