僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因，生生世世与三宝结清净善缘，功德无量无边。
出家众仰仗修行，进德修业;在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。供养十方现前僧，自得衣食丰足、家庭和睦、福禄绵长。各寺院为满足信众此项功德需求，特设多种渠道，供斋即是其中最方便之项目。供斋分随喜斋、罗汉斋、如意斋、上堂大斋多种方式，信众根据自己的经济条件适当选择，虽然所费资财不等，只要尽心尽力，都可以种福田。诚如永嘉禅师《证道歌》中所说“住相布施生天福，犹如仰箭射虚空，势力尽，箭还坠，招得来生不如意。争似无为实相门，一超直入如来地，但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。”十方檀越如能依此无相布施意趣供僧，其功德之之殊胜将不胜言喻矣。
目健连以斋僧功德令母出离三途之苦;
梁武帝建寺斋僧感得妻子得以升天道!
发心供斋供僧，不仅能广结善缘、消除业障、长养布施喜舍之心，舍一得万报，得累劫饮食、财富、健康富足、相貌庄严音声和雅、生天人不堕恶趣之善报，更可从当下生起深植出世的菩提善因，直至成佛。
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