净界法师:我们可以观想这四字佛号吗?

净界法师:我们可以观想这四字佛号吗?

我们可以观想这四字佛号吗?净界法师我们在绕佛的时候要注意听自己的音声,忆念佛陀。请问法师,绕佛的时候,我们的眼睛应该放在哪里?若一直往脚上看,就会觉得头很晕。我们可以观想这四字佛号吗?观..
宋智明:圆觉经直讲 第八章 轮回种性 示现方便

宋智明:圆觉经直讲 第八章 轮回种性 示现方便

第八章轮回种性示现方便佛法是无尽之说,是随机缘而启。众生在轮回之中,依爱欲之本而发为现行;有种种理事的障碍,有五性的差别,所以为了使众生脱轮回,了断根元,而铲除障碍,从自类种性而超..
宋智明:第九章 梦中差别 醒来长天

宋智明:第九章 梦中差别 醒来长天

第九章梦中差别醒来长天梦中的人说梦,是梦非梦;醒时的人说,非梦而梦。见有差异,境有起灭,因妄所转,故全真成妄。妄本无依,境本无异,了心本空,历境无生;故醒人说梦藉妄而指真,即异而归..
宋智明:圆觉经直讲 第七章 断疑生信 绝相超宗

宋智明:圆觉经直讲 第七章 断疑生信 绝相超宗

第七章断疑生信绝相超宗悟人无疑,疑人不悟;信入思尽,思尽智开;绝相之心无碍,超宗之见无见。金刚藏我人正信之宝,出轮回妙慧无着之道,皆在听闻真观中顿然而现,心心无间,深透疑源,于是虚..
宋智明:第七章 断疑生信 绝相超宗

宋智明:第七章 断疑生信 绝相超宗

第七章断疑生信绝相超宗悟人无疑,疑人不悟;信入思尽,思尽智开;绝相之心无碍,超宗之见无见。金刚藏我人正信之宝,出轮回妙慧无着之道,皆在听闻真观中顿然而现,心心无间,深透疑源,于是虚..
宋智明:第二章 回归自性的家园

宋智明:第二章 回归自性的家园

第二章回归自性的家园我们对于佛经解释为一道门,所以要领悟真理、证入佛道,首先就要打开这一道门。而这道门有广有狭:普被众生、广摄迷情的是普门的广义之门;直指本性,契入佛道的是回归的狭..
宋智明:第六章 养生六妙门 第七节 净门的养生功法

宋智明:第六章 养生六妙门 第七节 净门的养生功法

第七节 净门的养生功法净门的养生之法,就是通过已经确立的信念去净化身心行为,使自己成为一个品德优良人格完美的人。净的修养是自觉的,并不在於甚么理论的指导。因为体悟了真实的现量的人,就能..
宋智明:圆觉经直讲 第二章 回归自性的家园

宋智明:圆觉经直讲 第二章 回归自性的家园

第二章回归自性的家园我们对于佛经解释为一道门,所以要领悟真理、证入佛道,首先就要打开这一道门。而这道门有广有狭:普被众生、广摄迷情的是普门的广义之门;直指本性,契入佛道的是回归的狭..
宋智明:第六章 养生六妙门 第五节 观门的养生功法

宋智明:第六章 养生六妙门 第五节 观门的养生功法

第五节 观门的养生功法每一个人都有一些症结,有的来自社会因素,有的是内在的妄执。无论是那一种因素,它们都将使身心的活泼气机受到阻碍,甚至窒息而死。观门的养生之法,就是旨在解开个体生命中的..
净界法师:佛法修学概要有哪些主要内容?

净界法师:佛法修学概要有哪些主要内容?

好,我们看今天的讲义的第一页。佛法修学概要,将述此义大科分三, 我们这次课程有三个主题。第一个甲一前言,前言当中有三小段。第一个先解释标题,我们把《佛法修学概要》这六个字简单的解释一下。..
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