大珠慧海禅师开示:心为根本

大珠慧海禅师开示:心为根本

稽首和南十方诸佛、诸大菩萨众。弟子今作此论,恐不会圣心,愿赐忏悔;若会圣理,尽将回施一切有情,愿于来世,尽得成佛。问:欲修何法?即得解脱。答:唯有顿悟一门,即得解脱。云何为顿悟?答:..
初学打坐的正确姿势是什么

初学打坐的正确姿势是什么

一、盘腿 盘腿,即跏趺坐,可以分为双跏趺坐和单跏趺坐两种。双跏趺坐就是通常说的双盘,是指两只脚掌放在大腿上,这种坐法是最为稳固的。二、竖脊 打坐的时候,最好在臀部垫上一个软垫,让自..
大珠慧海禅师的悟道因缘

大珠慧海禅师的悟道因缘

越州(治所在今浙江绍兴)大珠慧海禅师,马祖道一禅师之法嗣,欲姓朱,建州(今福建建瓯)人,《宋高僧传》不见记录。初依越州大云寺道智和尚受业。后到江西参马祖,发明心要。关于他开悟的因缘《景德传..
大珠慧海禅师的佛理禅机

大珠慧海禅师的佛理禅机

有一次,大众中一位僧人问:“如何是佛?”大珠禅师说:“清潭对面,非佛而谁?”大家有些茫然不解。过了一会儿那位僧人又问:“大师说什么法度人?”禅师回答说:“贫道未曾有一法度人。”问:“..
济群法师:出家是消极避世的选择?长期吃素会烦恼吗?

济群法师:出家是消极避世的选择?长期吃素会烦恼吗?

问:出家是不是消极避世的选择?长期吃素会不会烦恼?济群法师答:吃肉的问题对我来说的确是个麻烦,因为长期吃素,生理系统早已改变,有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜的味道..
大珠慧海禅师的顿悟入道要门论是什么

大珠慧海禅师的顿悟入道要门论是什么

稽首和南十方诸佛、诸大菩萨众。弟子今作此论,恐不会圣心,愿赐忏悔;若会圣理,尽将回施一切有情,愿于来世,尽得成佛。问:欲修何法?即得解脱。答:唯有顿悟一门,即得解脱。云何为顿悟?答:..
大珠慧海禅师详解用功的意思

大珠慧海禅师详解用功的意思

有人问大珠慧海禅师是怎么用功的,他答道:“饥来吃饭困来眠。”对方说:“大家都是这样的啊!那他们都跟你一样用功吗?”大珠禅师说:“不同。他吃饭时不肯吃饭,百种需索;睡时不肯睡,千般计较..
大珠慧海禅师解答平常心的重要性

大珠慧海禅师解答平常心的重要性

一天,有源禅师来拜访大珠慧海禅师,请教修道用功的方法。他问慧海禅师:“和尚,您也用功修道吗?”禅师回答:“用功!”有源又问:“怎样用功呢?”禅师回答:“饿了就吃饭,困了就睡觉。”有源..
大珠慧海禅师的禅风

大珠慧海禅师的禅风

1.有一天,有位讲《金刚经》的法师带着数人前来礼谒慧海禅师。……问道:“师说何法度人?”师曰:“贫道未曾有一法度有。”曰:“禅师家浑(全都)如此。”师却问:“大德说何法度人?”曰:“讲《金刚经..
大珠慧海禅师的语录

大珠慧海禅师的语录

妄念不生为禅,坐见本性为定。本性者,是你无生心。定者对境无心,八风不能动。八风者,利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐,是名八风。若得如是定者,虽是凡夫,即入佛位。讲唯识道光座主问曰:禅..
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