大珠慧海禅师的语录
妄念不生为禅，坐见本性为定。本性者，是你无生心。定者对境无心，八风不能动。八风者，利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，是名八风。若得如是定者，虽是凡夫，即入佛位。讲唯识道光座主问曰：禅..
大珠慧海禅师讲解什么是发心
发心，就是立志，就是发愿。发心是动力，无论什么机器都要讲究它的动力有多少，我们每一个人所发的心有多大，它的动力就有多大。如何发心呢?一、耻有所不知的发心：惭愧自己有很多不知道，比方..
济群法师：在浮躁时代中寻找调心之道
很多人都在说,今天是一个浮躁的时代。这种浮躁表现在哪里?不在别处,就在我们每个人身上,在我们当下的心理状态。我们不妨看看自己的心,其中有多少妄想在此起彼伏,又有多少情绪在纠缠不休?在这些..
地藏菩萨的名号功德
地是大地， 也是“地大”(“四大”之一)。地藏立像 能担当一切，一切崇山峻岭，万事万物都在地上。比喻菩萨的功德，能为众生而荷担一切难行苦行;地也有依止义，一切生命皆依地而成，依地而生。..
大珠慧海禅师的简介
大珠慧海神禅师，唐代高僧，生卒年代不详。出生于建州(福建)朱姓家庭，在越州大云寺智和尚座下剃度出家。大珠慧海禅师在越州传禅的时候,学众云集。他是最早在江浙一带传扬马祖禅法的人。他的语..
![[修持] 八大人觉](https://img.sushijiameng.com/pic/images/img/1_2022050122000824d65.jpeg)
[修持] 八大人觉
八大人觉有一天，阿那律在支提国的瘦水渚村中静坐的时候，就思惟道：「道，不是由贪欲得到的，是要由知足才能得到；道，不是在喧闹的地方去求的，是在闲静处才能获得；求道要精勤，要有正念，要..
济群法师：相对于一心念佛，诵经是否属于夹杂？
问：相对于一心念佛，诵经是否属于夹杂？答：想将一句佛号念好，并不容易。有些人念着、念着就念不下去了，无法完全放下，也无法使这句佛号在生命中真正产生力量。原因何在？正是因为不重视闻思..
责怪阎王的老人
责怪阎王的老人有一位老人死后去见阎王,责怪阎王没提早给他通风报信。阎王说:“我通报你好多次了!你眼睛渐花,这是我第一次给你报信;你耳朵渐聋,这是我第二次给你报信;你牙齿渐坏,这是我第三次给..
积福消灾的法门
积福消灾的法门乐祸祸至的胡种:东汉末年,外戚宦官相互倾轧,天下大乱。董卓奉大将军何进徵召,率兵入洛阳诛杀宦官,未到,何进被宦官所杀,袁绍乃尽杀宦官。董卓进京后,杀何太后,废少帝,立献帝,威震..
济群法师：供养是存钱的最佳方法，“利息”很高
一说到供养，首先想到的是初一、十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有，天天吃饭之前，我们都要供佛，三德六味，供佛及僧。所以，供养也是修行的一种方式，这种方式是对佛陀的尊重、恭..