济群法师:“一念不觉”是从什么时候开始不觉的?

济群法师:“一念不觉”是从什么时候开始不觉的?

有句话叫做一念不觉,常常有人追问:什么时候开始不觉的?同样的问题还包括:无明从什么时候开始的?先有鸡还是先有蛋?还是像基督教所说的那样,是上帝创造了世界?之所以有那么多人追究第一因..
济群法师:发牢骚与不平则鸣一样吗?

济群法师:发牢骚与不平则鸣一样吗?

问:发牢骚与不平则鸣一样吗?默默无闻、一味忍耐是否近乎沉沦?答:一般情况下,不平则鸣是褒义词,多是从公众利益出发,更能显示一个人的勇气和正义感。而发牢骚则是消极抵抗的表现,是一种拿..
济群法师:生命有迷惑的层面,也有觉醒的层面

济群法师:生命有迷惑的层面,也有觉醒的层面

生命有迷惑的层面,也有觉醒的层面,就像乌云和虚空。当虚空被乌云遮蔽,似乎乌云就是一切。其实虚空本身是澄澈的,当云开雾散,我们才会看到它的本来面目。从迷惑的层面来说,生命本质是痛苦的..
真正的出离心是什么样的

真正的出离心是什么样的

佛教徒几年之后,你也许可以轻而易举的出离很多过去无法出离的东西,你变的不再关心那些被认为很世俗的事物。你不再翻阅汽车杂志,也不再留意开过你身边的车是法拉利还是奥迪。不再关心精品购物..
出离心是什么

出离心是什么

众生与世界诸相,皆是无始劫妄想与尘业相续,所现的业果,本质缘起性空,我们本质上就是心性尘垢所现的果报,我们根本就是被业力妄想所塑造,被业障习气所推动,所活着,被因果束缚,无奈无助地..
如何理解出离心

如何理解出离心

出离心就是希望从 娑婆世界的苦海中解脱出来。出离心的标准就是一、于诸轮回诸盛事刹那不生羡慕心二、 日夜唯欲求得解脱出离心修法一、人身难得寿无常,修此可断今生执二、无欺业果 轮回苦,修..
修行出离心的方法是什么

修行出离心的方法是什么

出离心也好,菩提心也好,这都不是你想发就能发出来的,不是你想有就可以有的,都是通过正确的方法修出来的。不贪恋这个世间,日日夜夜都有希求解脱之心,这是出离心。怎么才能具足这样的出离心..
济群法师:道次第

济群法师:道次第

《道次第》修学的目标和重点济群法师2006年讲于西园寺青年佛学进修班《道次第》属于藏传佛教的典籍。说到藏传,不少人会等同于密宗,觉得我又不修密宗,不必学此。其实,本论是关于显教部分的建..
出离心出离的究竟是什么

出离心出离的究竟是什么

出和离这是什么意思呢?出,就是我们要从这个轮回当中我要走出去;离,离开什么呢?就是要离开、远离轮回、红尘。走出去,离开是什么意思?是不是我们人要从这个轮回当中走出去?不是。人还是在这个..
慈母佛佛号详解

慈母佛佛号详解

每个佛、菩萨与众生都有很多种名字,萨智艾桑也不例外。印度语曰:“般若金刚”,汉地语曰:“大智慧”,象雄文曰:“萨智艾桑”,藏文曰:“西饶祥玛”。本教《般若精华》云:“象语萨智艾桑、..
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