陈燕珠:法句经要义 第四品 花品 裸身苦行者和富家女 只应自省不应在意批评

陈燕珠:法句经要义 第四品 花品 裸身苦行者和富家女 只应自省不应在意批评

裸身苦行者和富家女只应自省不应在意批评4~7 不导他人过已做或未做只观察自己已做或未做佛陀居住在祇树给孤独园时,有一天提到裸身苦行者潘维亚和他的一位富家女信徒。这位富家女常听邻居街坊称..
陈燕珠:法句经要义 第四品 花品 吝啬财主憍尸亚 圣者化缘如蜂采蜜不伤他人

陈燕珠:法句经要义 第四品 花品 吝啬财主憍尸亚 圣者化缘如蜂采蜜不伤他人

吝啬财主憍尸亚圣者化缘如蜂采蜜不伤他人4~6 圣者访村落有如蜂采花不伤花色香但取花之蜜佛陀居住在祇树给孤独园时,有一天提到吝啬的财主憍尸亚。有一天他与太太两人躲在屋子顶楼烘焙糕点,怕别..
陈燕珠:佛法要义 佛法以有情为中心

陈燕珠:佛法要义 佛法以有情为中心

佛法要义佛法以有情为中心一、有情的分析佛法以有情为根本。satta萨埵华译有情,就是有情爱的、有情识(vinnana)的、有精神的活动者,与动物相近。有情以情爱情识为本,由于是冲动的、非理性的对..
陈燕珠:法句经要义 第一品 双品 女妖卡里牙基尼 无瞋战胜怨恨

陈燕珠:法句经要义 第一品 双品 女妖卡里牙基尼 无瞋战胜怨恨

女妖卡里牙基尼无瞋战胜怨恨1~5于此世间中非以恨止恨唯无恨止恨乃智慧常法佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到两位妇女。第一位妇女不能生育,由于害怕受到丈夫和婆婆的歧视,就为丈夫纳了小..
陈燕珠:佛法要义 究竟圆满的佛陀三德

陈燕珠:佛法要义 究竟圆满的佛陀三德

佛法要义究竟圆满的佛陀三德人性中,也含摄一分佛性,将这分佛性扩充净化,即能与佛同等。佛教是宗教,但不只是信仰,更要学习,所以信佛也称学佛、向佛学习。佛所教的,我们所要学的,最主要的..
陈燕珠:法句经要义 第四品 花品 信女巴娣普吉卡 死亡系缚贪求无厌之徒

陈燕珠:法句经要义 第四品 花品 信女巴娣普吉卡 死亡系缚贪求无厌之徒

信女巴娣普吉卡死亡系缚贪求无厌之徒4~5 采集花卉已心生欲染着贪欲无厌足入死魔诅咒佛陀居住在祇树给孤独园时,有一天提到一位女信徒巴娣普吉卡。她住在舍卫城,十六岁结婚,有四个儿子。她贤..
圣严法师:佛教相信灵魂的实在吗

圣严法师:佛教相信灵魂的实在吗

不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂,如果相信了灵魂的实在,那就不是正信的佛教徒,而是‘神我外道\’。不错,在一般人的观念中,除了他是唯物论者,往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂,晚近欧..
陈燕珠:法句经要义 第一品 双品 舍利弗尊者 发展心智领悟真理

陈燕珠:法句经要义 第一品 双品 舍利弗尊者 发展心智领悟真理

舍利弗尊者发展心智领悟真理1-11误认非法为正法误认正法为非法未达正确价值者只具有错误理念1-12确认正法为正法确认非法为非法达到真正价值者有神圣正确理念佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有..
不要总把自己当做珍珠

不要总把自己当做珍珠

有一个自以为是全才的年轻人,毕业以后屡次碰壁,一直找不到理想的工作。他觉得自己怀才不遇,对社会感到非常失望,因为他感到是因为没有伯乐来赏识他这只“千里马”。痛苦绝望之下,他来到大海..
印光大师:君子须执著才能无执念

印光大师:君子须执著才能无执念

汝儿不敢见女人,然在家人日日常见女人。若见女人,老者作吾母想,长者作吾姊想,幼者作吾妹想。无论何等女人,皆作此想。久之则见他女人与见己母、姊、妹无异矣。又见女人以其美而起邪念,常想..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录