量力而行，千万不要好高骛远
量力而行，千万不要好高骛远有些人很怪，非要修正行法，这是错误的。我以前讲过，好比山顶、山腰、山脚都有草，你现在在山脚下，就吃山脚下的草，这样才有力气往山上爬;到了山腰上就吃山腰上的..
第050集 佛分半座与迦叶共坐因缘
周正铭老师各位菩萨：阿弥陀佛！首先祝福大家，心想事成，福慧增长！《佛典故事》今天我们要来介绍“佛分半座与迦叶共坐的因缘”。有关 佛分半座与迦叶共坐因缘的佛典故事，总共有两则：第一则..
金刚怒目与菩萨低眉
金刚怒目与菩萨低眉佛门中常说有怒目金刚的菩萨，也有慈眉善目的菩萨，这样的说法，即与下述典故有关。隋朝时，史部侍郎薛道衡有一天到钟山开善寺参访。偌大的寺院里一片宁静，寺中每个出家人都..
第046集 戒为甘露道 放逸为死径 不贪则不死 失道为自丧
卢正娴老师各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎您收看正觉教团电视弘法节目，目前正在演述的是《三乘菩提之佛典故事》单元，透过演述解说各种佛法故事的内容，教导如何来看待真实佛法义理，希望能为普罗大..
释迦牟尼佛传 （二）
印度是一个文化古国，因为群雄拥兵自重，在思想界方面是极其发达，要知三千年前印度的思想界，正有如我国春秋战国时代。三千年前的印度思想界，虽是非常发达，但又陷入十分混乱的状态。因为，婆..
闹市之中的“隐者”——银川地藏寺
清晨，阳光洒在这座古老的寺院上，金色的檐顶在湛蓝的天空映衬下愈加绚烂。门前熙熙攘攘，寺院却一片宁谧，颇有大隐隐于市之风范。1935年，银川地藏寺建立。创建人为宁夏惠农县人路圆照(1898－1..
问-“诸佛解脱当于何求-”
问:“诸佛解脱当于何求?”问:“诸佛解脱当于何求?” 答曰:“当于一切众生心行中求。” 经句出处： “空当于何求?” 答曰:“当于六十二见中求。” 又问:“六十二见当于何求?” 答日:“当于诸佛解..
佛弟子要远离这些魔事
一、忘失菩提心，修诸善根，是为魔业。二、恶心布施，瞋心持戒，舍恶性人，远懈怠者，轻慢乱意，讥嫌恶慧，是为魔业。三、于甚深法生悭吝，有堪化者而不为说。若得财利、恭敬供养、虽非法器而强..
腰果的营养价值与食用功效
常绿乔木，树干直立，高达10m。单叶革质、互生，椭圆型或倒卵形。圆锥花序，花枝总状排序。果实由膨大的肉质花托(果梨，即假果)和着生在花托上的坚果(种籽，即真果)组成形态特征【学名】Anacar..
证严法师答：孩子不乖、不读书，怎么办？
问: 孩子不乖、不读书,怎么办?证严法师答:父母对孩子只有尽责任,而没有限制其发展的权利,要多为孩子种福,以母亲的心怀来爱众生;以菩萨的智慧来教育子女,不要太为子女操心,否则,无形中会加重他的..